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材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文

材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文

 


作文材料:

蜘蛛們世世代代都穿著一身顏色灰暗的衣服,老蜘蛛總是告誡小蜘蛛:這種衣服雖然不好看,但是便于隱藏,不易被獵物發(fā)現(xiàn),你們要想吃飽肚子,就不要惦記著把自己打扮的漂亮。蜘蛛們都很聽長輩的話,世世代代都穿著灰衣服,一動不動的守在自己織就的網上,等待著獵物落網。然而,美麗實在太有誘惑力了。一天幾只小蜘蛛毅然脫下身上的灰衣服,換上了花衣服。富有經驗的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛:“孩子們,千萬別學他們的樣兒!它們這樣張揚,肯定要吃虧的!你們等著瞧吧!”但是,老蜘蛛的話沒有應驗。穿著花衣服的蜘蛛們不僅沒有挨餓,捉到的蟲子反而比其他蜘蛛還要多,因為森林里有許多愛漂亮得蟲子把他們得花衣服當成了盛開的鮮花。要求選好角度,確定立意,確定文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套做,不得抄襲。

立意提示:——傳統(tǒng)應該受到尊重,但尊重傳統(tǒng)絕不意味著一成不變,還要不斷地變革和創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有進步。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。青少年朝氣蓬勃,思維敏捷,敢為人先。創(chuàng)新的希望也在青少年。新一代青少年要敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,要把創(chuàng)新熱情與科學求實態(tài)度結合起來,努力使自己成為具有豐富創(chuàng)新能力的高素質人才。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——

1.不要讓經驗阻擋你前行

王婉聽

“不聽老人言,吃虧在眼前。”如果老蜘蛛能說出人類的語言,必定會引用這樣一句諺語。它把世代古老的經驗織成密匝的網,企圖把新一代的幼兒規(guī)范在這橫縱有序的范圍內??善信涯娴挠變阂砸灰u花衣對抗傳統(tǒng),打破了魔咒般的經驗之談,從灰暗的陳舊色彩中畫出一道亮麗的色彩。

經驗,往往被當作金科玉律膜拜。殊不知有時它也會成為前進道路上一道看不見的玻璃屏障,阻礙你前行的腳步。打破這道屏障,的確容易走向危險的未知之路,但與危險并存的是機會——走得更遠、飛得更高的機會。

古老的經驗是一種溫柔的詛咒。說它溫柔,是因為它往往來自可靠的“過來人”,以一種“為了你好”的姿態(tài)提出并附贈了無數(shù)順從者成功和叛逆者失敗的例子,他們往往苦口婆心、言語諄諄。于是,我們創(chuàng)新的小念頭就這樣被溫柔而不動聲色地扼殺在了搖籃里,穿上蜘蛛灰暗的老衣服、踩著前人的腳印安穩(wěn)地走完了乏味的一生。而說它是一種詛咒,是因為它在某種程度上殺死創(chuàng)新、殺死幻夢、殺死異想天開、殺死改變的勇氣。這詛咒的可怕不在于它擁有掐斷千百種未來可能的力量,而在于人們永遠看不出這是詛咒,卻把它當作救世主的箴言,感激涕零地順從。

聽從經驗并不代表失敗,可絕大多數(shù)也只能做個庸人罷了,因為經驗代表的是集體的普遍水平,而真正的成功者則要遠遠超過這一水準。是的,擺脫了經驗的他們也許會受創(chuàng);是的,擺脫了經驗的他們會吃虧??芍辽偎麄冇杏職夂兔\賭一場,而不是盤踞在既贏不贏既輸不輸?shù)慕锹涠詽M。印象派的始祖莫奈打破了傳統(tǒng)繪畫的不變經驗,新畫作中妙齡少女身上的陽光透過樹葉投下的藍色光斑甚至被古典畫派嘲諷為尸斑,認為此種前所未有的創(chuàng)新決不可能有所建樹,可莫奈卻以光與影的魅力交錯開創(chuàng)了嶄新的未來。人被經驗束縛住本來就是件滑稽的事——經驗只應該作為借鑒而存在而不是作為規(guī)律,更何況這瑰麗多變的世界本來就沒有既定的規(guī)律可以掌握。那又為何要讓經驗阻擋我們前進的腳步呢?

誠然,擺脫了經驗下的亦步亦趨馬首是瞻,我們極有可能摔得更慘,或者走上彎路。可正如一帆所寫的《不要剝奪孩子走彎路的權利》里所說“彎路也好,直路也好,自己走才最重要”。即使那些換上了花衣的小蜘蛛真的沒能得到創(chuàng)新的甜果而失敗,相信它們也會是幸福的,因為畢竟它們有過掙脫經驗追求美麗的快樂,畢竟它們的一生能夠自己為自己做出選擇。就這一點,它們已經比旁人成功。

不要讓經驗阻擋你前行的路!面對“我是過來人,聽我的你才不會吃虧!”“你現(xiàn)在會恨我,將來會感謝我!”“不聽我的經驗,你遲早有一天會后悔!”的溫柔詛咒,我們要有勇氣說不。唯有此,我們才可能創(chuàng)造一個嶄新的明天,至少,也能夠收獲有滋有味的生命。

 


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2.敢著創(chuàng)新之華裳

孫慧敏

如果只是因為膽怯而墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀,我們或許都會如那只一身灰暗的老蜘蛛,任歲月消磨了好奇心,也消磨了本可以更美麗的自己。只有敢著創(chuàng)新之華裳,方能如那些勇敢的小蜘蛛一樣,在激烈的競爭中脫穎而出,做更好的自己。

布萊克說:“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績,在街道上擠來擠去不會有所作為。”的確,立足于當今之世,不思銳意進取、只求循規(guī)蹈矩的人恐怕只會永遠走不出自己內心限定的恐懼,永遠在保守的等待中流失了機遇,甚至招來這個高速發(fā)展的世界的當頭棒喝:距離已經消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。倘若我們固守的腐朽已化為泡影,我們絕不能繼續(xù)放任保守的蠹蟲蛀蝕我們的思想,而要拿出敢為天下先的勇氣,敢于接過時代遞來的華裳并穿出自己的風尚。

“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的激進固不可取,但在這個已經起了根本變化的世界上,“窮則變,變則通,通則久”確是事實,也是處在時代的風口浪尖上的每個人應該努力的方向。創(chuàng)新是信息時代天然的伴隨物,但絕不是少數(shù)高精尖人才的專利。掙脫了“槍打出頭鳥”的固有觀念的束縛,我們也可以打破“權威”創(chuàng)造的“定局”,獨辟蹊徑,在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未見的美麗與神奇。喬布斯若不是敢著創(chuàng)新之華裳行走世界,不斷努力奮斗、勇敢追求,何以令全世界為蘋果瘋狂?張瑞敏若不是堅定了對速度與創(chuàng)新的追求永不止步,又何以令世界對形象近乎完美的海爾刮目相看?

“智者不襲常。”顧炎武如是說。鄭燮不學他人而自成“板橋體”,齊白石年邁而猶能五變畫風,令無數(shù)炎黃子孫引以為豪的四大發(fā)明中又有哪一個不是源于大膽的創(chuàng)新?可悲可嘆,時至今日,我們卻不曾繼承被我們笑做傳統(tǒng)的古人的創(chuàng)造精神。今日之中國,山寨機大行其道而知識產權無人重視,論文數(shù)量世界第一而諾貝爾獎卻每每與我們無緣,不能不令人唏噓感嘆。究其原因,是我們少了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的進取創(chuàng)新意識,卻多了“木秀于林,風必摧之”的患得患失。在時代的舞臺上,我們總因曾經的自慚形穢而不敢于今日著創(chuàng)新之華裳,那么時代也必然不會眷顧固步自封的我們。

“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡。”孫文先生的吶喊猶在耳畔,當創(chuàng)新的大潮已不可阻擋,我們自當敢著創(chuàng)新之華裳行走世界,拿出摧枯拉朽之勇氣與戰(zhàn)勝權威之決心??v是一朽木,此刻敢不生根開花!

穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——

3.創(chuàng)新,收獲另一方美景

李鑫

有幾只小蜘蛛,沒有遵從老蜘蛛世世代代留下的穿灰暗衣服的經驗,毅然選擇披上花衣服,不僅沒有嚇跑獵物,反而因形似鮮花而捕捉到了更多的蟲子,這個寓言給了我們許多人生的啟示。

這是一個日新月異,飛速發(fā)展的時代,但大多數(shù)人還像“老蜘蛛”那樣固執(zhí)地走在前人鋪就好的老路上不肯轉彎,縱使前路荊棘密布,雨雪交加,與人同行的安全感也讓他們相信選擇的道路無比正確,已麻木的好奇心和懦弱的天性更是注定了他們只能步人后塵。殊不知,墨守成規(guī)的他們不只浪費了時間,消耗了精力,更失去了發(fā)現(xiàn)更好風景的機會,歌德有言:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行。”創(chuàng)新,是自我發(fā)展的需要,更是時代進步的必然要求。來吧,讓我們停下一味的模仿與遵從,走上創(chuàng)新之路,做一個史無前例的開拓者,去收獲人生的另一方美景。

創(chuàng)新,來源于對固有現(xiàn)狀的不滿足和對更好前景的不懈探索與追求。因為想要解決更多人的吃飯問題,袁隆平潛心研究數(shù)十年,突破了“水稻等自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢”的經典遺傳理論禁區(qū),不僅大大豐富了作物遺傳育種的理論和技術,更有效緩解了糧食危機;因為想讓產品使人更有效率,更容易使用和用來工作,喬布斯和他的團隊精心研發(fā),用無限的創(chuàng)新征服消費者,深刻到改變了現(xiàn)代通訊,娛樂和生活方式。放眼那些商界成功人士,從褚時健到史玉柱,從比爾蓋茨到稻盛和夫,無不都是抓住了市場需求,在自己的領域內銳意創(chuàng)新,從而在激烈的行業(yè)競爭中另辟稀徑,自此柳暗花明,風景獨好。

科學巨匠楊振寧曾說:“創(chuàng)新有兩點,一是不要囿于前人的成見,二是不要害怕犯錯誤。這兩點都需要膽量。”的確如此,創(chuàng)新,要求我們對權威勇于質疑,對失敗敢于承擔。普朗克提出了量子力學假說和普朗克公式,卻因為破壞了他一直崇拜并信奉為權威的牛頓的完美理論而取消了自己的假設,使物理學理論停滯了幾十年,實屬遺憾。如果人人都信奉前人的理論不肯推翻,那何來科技的進步?而齊白石擁有創(chuàng)新的勇氣,在功成名就后仍能不怕失敗五易畫風,終于形成了自己獨特的流派和風格。可見,勇氣是創(chuàng)新能成功的不可獲缺的因素。

“要么創(chuàng)新,要么死亡。”美國極負盛名的管理學大師托馬斯彼得斯如是說。創(chuàng)新,讓我們獲得延續(xù)不斷的生命力。開始創(chuàng)新吧,以敏銳的視角為基礎,以不懈的追求為動力,以超乎常人的勇氣和魄力為籌碼,去收獲另一方美景。

 

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4.經驗未必“經”“驗”

李瑞

紀德有言:“被人走得最多的路肯定是最安全的,但別指望碰到太多的獵物。”這“走得最多的路”便是經驗,“獵物”則是指新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造。我們自幼就被經驗支配著,對于經驗毫無懷疑地接受會或多或少抹煞了我們的質疑權。在一次次享用著前人的經驗時,我們是否想過經驗都是正確的嗎?都是“經”得起“考驗”的嗎?

答案是否定的。沒有無懈可擊的永恒經驗,一切都在隨著時間不斷變化著,經驗也是如此。如果盲目聽從老經驗,必定會有不合時宜之處。我們并不否定經驗的積極意義,但對于已被時代淘汰的部分,要勇于質疑。就像那些小蝴蝶們勇敢地穿上花衣服一樣:面對著老人“穿灰衣服”的古訓,它們仍要冒著危險背水一戰(zhàn),但結果是穿著花衣服的它們非但沒有喪命,反倒捕到了更多的昆蟲。小蝴蝶們的大無畏精神造福了后代的蝴蝶們。每個時代都需要有人能勇敢地突破傳統(tǒng),敢于為此獻身,小蝴蝶們則是它們時代的偉大者。

經驗有其兩面性:合理的部分可以幫助我們少走彎路,但刻板的部分則會阻礙進步,禁錮思想。正如電影《瘋狂原始人》的主角伊說的那樣:“這不是活著,只是沒死而已。”她因不滿每天單調的洞穴生活與家人反抗,卻遭到了家人的極力反對。父親銘記著“新事物是不好的,永遠還要小心”的祖訓,批評伊的冒險舉動。可后來洞穴被毀讓一家人不得不走出洞穴探索未知。從開始的頑固保守到最后的尋找到了洞穴外的樂趣,現(xiàn)實告訴了父親伊當初的反抗是正確的,外面的世界更加精彩,一家人脫掉了以往的灰衣裳變成了花蝴蝶飛向了美麗的新世界。

電影雖是虛構,但它來源于生活,折射著現(xiàn)實生活中的蕓蕓眾生。伊一家人的經歷告訴我們突破落后經驗的必要性。在這一點上,袁隆平老先生最有發(fā)言權:在學術界一直認為雜交水稻是天方夜譚之時,“南優(yōu)二號”的研制成功有力地證明了經驗并不完全可信。其實人們此前的經驗判斷并沒有什么錯,只是對其探索差了一步,就得到了一個錯誤的結論。因此,經驗的正確性更要靠人類的不斷突破。

挑戰(zhàn)經驗是一種對已知的完善和對未知的探索。正是有了敢于突破的精神:麥哲倫才會義無反顧地犧牲生命,毅然揚帆起航證明了地圓說的正確性;伽利略才會有勇氣用兩個鐵球打破了人們對于亞里士多德的迷信;達爾文才會嘔心瀝血著成《物種起源》,只為用進化論打破教會的權威。這些勇士們付出了常人難以想象的努力,但他們仍不后悔自己的選擇。一代代先驅者前仆后繼,只為了追求那永恒的真理,推動人類的進步。正是因為有了他們,今天的生活才不會與過去的別無二致。因此,請珍惜自己勇于質疑經驗的權力。

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5.勇于展現(xiàn)屬于自己的“花衣裳”

孫佳蓮

蜘蛛家族世世代代都穿著灰色的衣服,并且所有的小蜘蛛都被告誡灰色是最安全的。蜘蛛們就一直過著自己平凡的生活:有的時候能捕到蟲子,而有的時候卻只能餓著肚子。直到有一只小蜘蛛脫掉了自己的灰衣裳,穿上了美麗的花衣裳,并且憑借著“鮮艷的外表”捉到了比以往更多的蟲子,“灰衣裳”的魔咒才被打破。是什么讓小蜘蛛捉到比其他蜘蛛多的蟲子?是他敢于張揚個性的勇氣。

如果說人生是一支“凌寒獨自開”的梅,個性就是那脈脈浮動的暗香,只要耐得住苦寒和寂寞,個性就會香遠益清;如果說個性是一只小小鳥,個性便是那“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著,只要朝著心中的信念永不言棄,個性就會張揚出瑰麗的彩虹;如果說人生是一朵蒲公英,個性便是那隨風飛舞的一簇簇白毛團,正是有那忽上忽下的飄飛,才會有那無數(shù)次重塑生命的希望。

不必說中國好聲音第一季亞軍吳莫愁憑借著自己個性的嗓音征服了多少觀眾的心,也不必說蘋果之父喬布斯發(fā)明的簡單個性的小圓按鈕,單說在一海之隔的日本“圓點女王”、“精神病藝術家”草間彌生用她的超現(xiàn)實主義的畫作在全球掀起的旋風就能證明個性之美。雖然人們在初次看到她的作品時,只會感受到那無窮無盡的圓點兒和條紋、艷麗的花朵重疊成海洋,混淆了真實空間的存在所帶來的,只有陣陣的眩暈,和不知身處何處的迷惑。但草間彌生把它們看成是來自宇宙的和自然的信號。人們也在慢慢地被她的圓點和條紋所搭配在一起的美感所折服。

羅曼羅蘭有言:“每個人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。”同樣的,每個人內心也有一件真正屬于并適合自己的“花衣裳”。臺灣作家李敖,可稱得上是一位標新立異,個性十足的人了。2003年,他投筆從政,并成功當選了臺北市的立法委員。在議政期間,他曾用扔鞋子,送玩具給立法機構主席這些獨具個性的方式來表達自己對政見的不滿。人們乍一看,這似乎有些無理取鬧。其實不然,對于臺灣過度泛濫的虛假民主,是需要有像李敖這樣的人出來鞭撻。在擔任立法委員期間,李敖一心為市民服務,解決了市民諸多的問題,深受人們的喜愛與稱頌。李敖正是用這種特立獨行的方式成功地批判了泛濫的政治并深受人們的愛戴,為百姓謀福址,使自己的人生由作家上升到政治家的高度,實現(xiàn)了人生的突破,豐富了人生的內涵。

如果我們都能夠像小蜘蛛一樣勇敢地把自己的“花衣裳”穿出來、并展現(xiàn)給他人看的話,我相信,收獲一定不會比它少的。

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6.勇于創(chuàng)新,突破常規(guī)

崔瑾哲

自從人類誕生以來,人們就在不斷的創(chuàng)新,正是人們有思想,勇于創(chuàng)新,這才使得人有別于禽獸,新的生活習慣也讓我們減少了疾病的威脅,得以世代延續(xù)。所以,創(chuàng)新之于我們的生活來說,是必不可少的。

我們必須要創(chuàng)新,那必然要打破一些常規(guī)的東西,而這就需要有莫大的勇氣。近代著名畫家徐悲鴻突破了古時畫家作畫的常規(guī),將中國的傳統(tǒng)畫法與西方畫技相結合,創(chuàng)造出一種新的畫法,使他的畫作更加傳神,也為后世留下了一筆寶貴的財富。如果我們聯(lián)想到他所處的時代,就不難想象當時徐悲鴻要承受多么大的壓力,讓人們接受這種新的畫法又有多么困難,這時候就需要一種勇氣支撐他,讓他做出了這一創(chuàng)舉。

突破常規(guī),必然會損害某些人的利益,會遭到大多數(shù)人的誤解,甚至會遭遇到一些未知的危險,所以,必須要有創(chuàng)新的勇氣,才能戰(zhàn)勝這些困難。

我們如果要創(chuàng)新,還需要為人之不敢為的魄力。吉利老總李書福在自行車盛行的年代竟揚言要自己制造摩托車,在別人的質疑和嘲笑中,他的第一臺摩托車完成了。但他并沒有就此止步,他竟又要創(chuàng)造出汽車,于是,全中國第一輛私人企業(yè)制造的汽車橫空出世。這已經是很多人連做夢都不敢想象的了,但這還遠遠不是李書福的終點,再次讓人瞠目結舌的事情發(fā)生了:吉利竟然吞并了沃爾沃。雖然當時沃爾沃的經濟不景氣,但吞并至少也要幾十億,人們都被李書福的實力和魄力震驚了。

在自行車的年代造出了汽車,李書福的成功告訴我們,當實力夠了時,適當?shù)钠橇σ彩莿?chuàng)新所必需的。

雖然徐悲鴻和李書福都是中國人的榜樣,但必須承認的是,當前中國企業(yè)最缺乏的還是能夠創(chuàng)新的人才,而突破目前的種種束縛也是十分困難的。就像那群蜘蛛一樣,我們目前思想的禁錮,便是老蜘蛛的警告,讓人不敢向前邁步,但還是有一些人像那幾只勇敢的小蜘蛛一樣突破了常規(guī),勇于創(chuàng)新,終于贏得了人生的成功。

所以,不管在任何時代,都需要勇于創(chuàng)新,突破常規(guī)的人才,不要被人們的誤解嚇退,要堅持自己,勇敢向前,讓創(chuàng)新之光永遠閃耀。
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