如果在城市的街頭遇到一名流浪漢,面對他的懇求,你會愿意把手機借給他嗎?
網(wǎng)上曾流傳一段“流浪漢街頭借手機,路人反應讓人心寒”的視頻。在視頻中,有人擔心,有人懷疑,愿意幫助者寥若晨星!難道那些人心中都沒有善念嗎?
不,我相信不是這樣的。助人為樂本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,既然我們擁有善念的種子,何不讓它開花結果,成為人生路上最美的風景呢?
可是,生活中的種種現(xiàn)象往往并非想象中的那般美好。當公交車上站立的老人強撐笑顏,當帶著孩子求助的人雙目凄楚,當迷失方向的問路者滿臉焦急……人們似乎不約而同地燃起小小的善念,卻又不約而同的收回了它,默然離開。
他們明明心存善念,卻為何仍選擇在其他人的苦難面前背過身去?
有的人振振有詞:你伸出援助之手反被訛詐,這代價未免太大了!因為存在傷及自身利益的可能性,所以他們即使知道碰到騙子的可能性還沒有踩到一塊西瓜皮大,也要急匆匆收起“多余”的善念;有的人明哲保身,不愿多事,總以為事不關己,何必自討苦吃?有的人顧慮重重,瞻前顧后:萬一對方并不需要我的幫助呢?萬一我的行為冒犯了對方呢……假設了一萬種的可能,最后還是退卻了。
這些心理并不相同,表現(xiàn)出來的卻都是相同的冷漠,讓正在遭受苦難的人在獨自掙扎中逐漸絕望。長此以往,社會將愈加冰冷,善念的種子也將冰封枯萎。若有一天我們自己也成了苦難的當事人,誰來拯救絕望的我們?誰來拯救這個絕望的社會?
還好,我們還有希望。
我聽到梁漱溟在低語:“幾時你超脫了自私,幾時你就超脫了渺小。”不要因為碰瓷者的個別案例就全盤否定善舉,從現(xiàn)在起,做一個無私的人。五十二年協(xié)助邊防官兵巡守中哈邊境草原無人區(qū),七十二歲老黨員魏德友更是用自己的行動詮釋了無私的意義。
我聽到約翰•多恩在呼喊:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸。”從現(xiàn)在起,做一個主動關心他人的人,讓自己成為愛的溫暖鏈條上的一分子,讓善舉互相傳遞。劉長江創(chuàng)建了“流浪者之家”,專門幫扶流浪人員,用善舉引導善舉,給了他們重新融入社會的可能。
我聽到我在默嘆:“自然界的花兒不會因你的重重顧慮,而不再盛開;心中善念的種子卻會因你的久久遲疑而枯萎凋零。”從現(xiàn)在起,做一個果決的人,就像《好漢歌》里唱的那樣,“該出手時就出手”。
當然,我們也不能盲目地被同情心淹沒,做出善舉前的理智思考也是不可或缺的。比如說結合自身實際情況,考慮如何幫助才能最有效地解決問題;也比如說根據(jù)一些細節(jié)去分辨職業(yè)乞丐和真正的求助者等等,具體情況要做到具體分析。
同時,政府應當加大對欺騙者的打擊力度,讓人們敢于做出善舉,也可建立獎賞制度,讓人們更加愿意去做好事。媒體也應當在尊重事實的基礎上大力宣傳好人好事,鼓舞人們堅定向善之心。
如此,善念方能開花結果,成就一道道最美的風景!