六國論

余嘗聞古人嘆六國之破滅，其由甚眾，而是非終無人論之。蓋言之有理，即可為后世傳千古，幸得有志，吾亦欲論之。

俗語曰：“分久必合，合久必分。”問六國破滅之由，豈適此乎？非也，余觀夏之春秋，雖始至一焉。然其曰之不合已非二三耳，豈可曰合久必分耶？余不贊之，竊以為秦之強(qiáng)已及四方，諸侯雖欲抗而終不得克也。

古人云：“六國破滅，弊在賂秦。”然諸侯賂秦，其利何在？或曰：“欲得一日之安寢。”然諸侯抗之，豈非善哉？故其所以不拒而賂之，實(shí)為秦力之強(qiáng)矣。

方此之時(shí)，秦之卒甚于六國之任一，秦之兵亦利于其也，加之謀士之眾，可謂兵強(qiáng)馬壯，勢不可擋也。然諸侯較之于秦，智力孤危，鼠之巨象，無可量矣?；蛟唬?ldquo;六國各弱，然合之為一，其必勝秦。余亦嘗思之，覺其理應(yīng)若此，后思之再三，認(rèn)其不然。六雖合一，然終為六也，逢事必先思利之己也，向時(shí)，必從散約敗，一分為六，后為秦之逐一擊破，果亦同先。此非余片面之辭，有史為證也。向時(shí)六國約為合縱，締交結(jié)一，集其兵將，聚其謀士，并力西向，扣關(guān)攻秦，后終為秦所破也。以故六國互喪，實(shí)乃必然，六國碎抗，功亦徒然。

嗚呼！六國破滅，理應(yīng)若此，其道之克秦者，必盡其力務(wù)耕織于國內(nèi)，養(yǎng)兵之日久，圖國之力強(qiáng)盛以克也。今之國勢弱于蘇美，吾欲趕其而超之，必圖發(fā)展，勿動(dòng)兵戈，以此之日久，蘇美較之必弱矣。

竭吾之力，盡吾之志，為國之強(qiáng)盛盡己之薄力也。