什么是“應(yīng)變”呢?它在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的意思就是:應(yīng)付突然發(fā)生的情況。古往今來(lái),善于應(yīng)變的人有不少,我們真的應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)一下應(yīng)變的本領(lǐng),但隨機(jī)應(yīng)變并不等于見(jiàn)風(fēng)使舵。
就拿用法來(lái)講,“隨機(jī)應(yīng)變”與“見(jiàn)風(fēng)使舵”,用于根據(jù)情況辦事時(shí),可以通用,但“見(jiàn)風(fēng)使舵”有時(shí)指看人眼色行事,看風(fēng)色辦事,有投機(jī)取巧的意味,含有貶義。
晏子使楚的故事,相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!晏子就是靠“以其人之道還治其人之身”、“順?biāo)浦?rdquo;和引出“水土問(wèn)題”三次有力的反擊,既維護(hù)了自己的人格和國(guó)家的尊嚴(yán),又體現(xiàn)了他高超的辯才和過(guò)人的智慧,還有他那令人羨慕的應(yīng)變能力。
1971年,當(dāng)基辛格請(qǐng)求用月土來(lái)?yè)Q取馬王堆一號(hào)漢墓女尸周圍的木炭時(shí),周總理哈哈一笑:“我道是什么,原來(lái)是我們祖宗腳下的東西。”
基辛格一驚:“怎么?你們?cè)缬腥松狭嗽虑?,什么時(shí)候?為什么不公布?”
周總理機(jī)智地回答博學(xué)多識(shí)的基辛格:“我們?cè)趺礇](méi)公布?早在5000多年前,我們就有一位嫦娥飛上了月亮,在月亮上建起了廣寒宮,不信,我們還要派人去看她呢!怎么,這些我國(guó)婦孺皆知的事情,你這個(gè)‘中國(guó)通’還不知道?”
周總理的回答多么巧妙,多么幽默??!是他的回答,不僅維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),還讓基辛格囂張的氣焰在無(wú)意中消失。
除了晏子、周恩來(lái)總理,善于應(yīng)變的人還有朱棣、紀(jì)曉嵐、孫臏等。當(dāng)然,他們是不能和見(jiàn)風(fēng)使舵論為一談的,因?yàn)橐?jiàn)風(fēng)使舵是比喻跟著情勢(shì)轉(zhuǎn)變方向。就拿一個(gè)寓言故事來(lái)說(shuō)吧,蝙蝠長(zhǎng)著翅膀又是哺乳動(dòng)物,當(dāng)鳥(niǎo)類和獸類開(kāi)戰(zhàn)時(shí),它跟鳥(niǎo)類說(shuō)自己是獸類,跟獸類說(shuō)自己是鳥(niǎo)類,這是因?yàn)樗幌敫冻鰟谧鳌5?dāng)它饑餓需要幫忙和救濟(jì)時(shí),又對(duì)鳥(niǎo)類說(shuō)其實(shí)自己是鳥(niǎo)類,對(duì)獸類說(shuō)其實(shí)自己是獸類。然而,換來(lái)的結(jié)果是誰(shuí)也不相信它。
由此看來(lái),隨機(jī)應(yīng)變不等于見(jiàn)風(fēng)使舵說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。也許它們同樣可以使自己的智慧閃光,可應(yīng)變可以換來(lái)尊嚴(yán),可以換來(lái)成功,可以換來(lái)生命的救濟(jì)糧。而見(jiàn)風(fēng)使舵只會(huì)遭到別人的不信任和唾棄,讓自己追悔莫及。
如果我們也想擁有過(guò)人的應(yīng)變能力,那就需要付出努力,付出汗水。臨亂世而不驚,處方舟而不躁,喜迎陰晴圓缺,笑傲風(fēng)霜雨雪。