南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。其實(shí),不然。漁人返之,將桃花源所見(jiàn)聞成集,私藏也。又傳于一世、二世……直至今,漁人子嗣遷居,方遺于舊宅。吾曾于路邊見(jiàn)一古書(shū),欣然閱之,其中自有通桃花源路、與其中人交云云。更有當(dāng)年所記于中漁人所作為,其書(shū)字跡繁亂,大都難以辨認(rèn),可見(jiàn)一二。
吾于報(bào)上將所知登,該期賣(mài)出千萬(wàn)份有余,一時(shí)間街頭巷尾、男女老少,談?wù)摯苏弑缺冉允?。?qū)車(chē)前往者不計(jì)其數(shù),皆為一睹桃花源風(fēng)采。人皆到該溪,見(jiàn)中無(wú)雜樹(shù)、芳草鮮美、落英繽紛之景,人皆嘆惋。林盡水源,亦見(jiàn)一山,山有小口,確是有光。游人從口入,初極狹,方通一人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
其中人見(jiàn)外人齊入,且數(shù)居多,個(gè)個(gè)衣著怪異,言語(yǔ)不一。中有人言:“骨得,摸林(Goodmorning)。”亦有人言:“zaoshanghao。”總述,其中人焉矣。雖有不適,但桃花源人生性好客,仍出酒食待客。此外人亦不推辭,餐餐皆蹭,桃源人無(wú)可奉時(shí),外人亦不愿走,于箱包中,出罐頭、出飲料、出酒菜。就地開(kāi)餐,食之后,所遺之殼、瓶、油漬物等隨意丟棄,不過(guò)短短數(shù)天,桃花源已不見(jiàn)良田桑竹美池,唯有廢棄之物。幾日來(lái),本是人間仙境,轉(zhuǎn)眼間已是一片狼藉。至此,此外人方離,獨(dú)留桃花源人于此清理、打掃。
桃花源人以為外人一出,即不得歸也,過(guò)數(shù)日,漸忘。孰知,過(guò)半月,又一批人入,將此中環(huán)境再次毀滅。如此反復(fù),數(shù)次,桃花源人終覺(jué),此處已不可為當(dāng)初之絕境,心中一陣悲涼。終有一日,此中人清理油漬時(shí),因用火過(guò)度,大火連天數(shù)日,昔日桃花源那般風(fēng)景如今毀于一旦,只剩廢墟……耐人尋味者,此外人明知中有大火卻無(wú)一人進(jìn)此中助其滅火,皆放任其去。吾問(wèn)幾人,皆答之:“懼也。”這般無(wú)情,何以為人?
當(dāng)年此種人曰:“不足為外人道也。”果不其然,吾正省己將桃花源公之于世,當(dāng)淚時(shí),方醒,吾知,原是一夢(mèng)焉?