讀完《蛙》,內(nèi)心震撼,小說中的一一幕幕情節(jié)仍清晰地浮現(xiàn)在眼前。莫言下筆可謂是竭盡血腥殘忍之能事,字里行間流露出一種變態(tài)與血腥,擅長用混亂的色彩進(jìn)行故事的渲染,直教人觸目驚心。
在中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中,蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)志,依據(jù)文中姑姑所言,揭示了莫言所要暗示的標(biāo)題:蛙。“蛙”與“娃”不僅音同,而且呱呱墜地的嬰兒與青蛙的聲音相同。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華。書名是整部小說的主旨和濃縮。
莫言將背景鎖定在山東省高密東北鄉(xiāng),采用一種第三者的視角去敘述那些驚心動魄且催人淚下的故事,主要人物是姑姑,一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她的人生歷程貫穿了整部小說。“姑姑”的身份特殊,抗日時她曾與父親勇闖平谷;因其男朋友王小倜逃到臺灣而惹上一身罵名;一面行醫(yī)一面嚴(yán)格執(zhí)行國家的計劃生育政策,她讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓女人帶環(huán),甚至是將身懷六七個月的女人逼上絕路。直至步入中年時她與捏泥娃娃的郝大手結(jié)婚,也表示了她對自己所作所為的深深懺悔。
在情節(jié)描寫方面,莫言是十分成功的,他用一種殘酷無比的筆調(diào)淋漓盡致地描寫王仁美以及王膽的悲劇,讓讀者能夠感受到以王仁美和王膽為代表的“傳宗接代”傳統(tǒng)思想與國家所制定的“計劃生育”目標(biāo)形成了鮮明對比。描寫姑姑所應(yīng)付那些違政策者的人所使出的一些行為,在對自己侄媳婦王仁美以及王膽的行為上,為了讓他們現(xiàn)形而不擇手段,且不說顧及親人之間的感情,就連鄰里關(guān)系也破壞,在那一幕幕的追趕中,那一幕幕血腥的畫面,不禁讓人毛骨悚然,透心涼的人情味遭到政治壓迫下被傷得體無完膚。所以莫言的文學(xué)作品多少讓我覺得少了溫情,似乎將他的寫作情感用魔鬼般的瘋癲來展示。
在人物形象的塑造方面,莫言塑造的姑姑這個矛盾人物在前后期形成了鮮明的反差,從鐵面無私、果斷利索地一律將違反政策的人“趕盡殺絕”,與她后來老年時深深懺悔的形象截然不同,潛移默化中,莫言闡釋的人性也浮出水面。小說除了姑姑外,還塑造了許多很成功的人物,如小獅子曾也是計劃生育政策的擁護(hù)者和執(zhí)行者,但是最后飽受無子之苦的煎熬,在內(nèi)外壓力的形勢下,她選擇做了違抗者。還有,我最為喜歡的是“我”的前期王仁美,雖然她是悲劇收場,但是她是小說中做人做事最干脆的人,嬉笑怒罵都很直率,不僅從她說話風(fēng)格,最主要是做事體現(xiàn)出她的“真”,明知自己的姑姑是計劃生育的執(zhí)行者,卻沒屈服當(dāng)時的社會政策,盡管她的反抗沒有成功,還因此喪失了自己的性命。
在小說的結(jié)構(gòu)上,莫言選擇的方式獨特,小說由四封長信和一個九幕話劇組成。每封信代表了不同的時代,是每一個時代的分水嶺。而且,通過以書信體的敘事方式使得該小說的空間更為廣闊,通過對杉谷義人先生的詳盡往事,莫言能自由地直抒胸臆的同時,也給細(xì)膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。
讀畢全文,莫言通過《蛙》一針見血地剖析與批判人性與社會。雖然他是站在家鄉(xiāng)的背景寫故事,但是,卻讓我們能夠享受到站在人性的角度上思考。