為期六周的自然辯證法結(jié)課了,時(shí)間有點(diǎn)短促,但是這六節(jié)課卻很實(shí)在:有鐘老師自己講課,有看短片,有學(xué)生自己做ppt講課。我們?cè)谝积R討論講課的主題,氣氛很活躍,想法更是天馬行空,似乎這才是我們?cè)撚械纳险n形式。
在學(xué)習(xí)自然辯證法之前,我甚至不明白它是什么,只明白它是一門(mén)哲學(xué)課程,估計(jì)是和馬克思主義哲學(xué)差不多。六節(jié)課下來(lái),雖然不會(huì)有什么深入的體會(huì),但也確實(shí)填補(bǔ)了一個(gè)知識(shí)空洞,對(duì)它有了一個(gè)大概的了解。
自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的分支學(xué)科,是辯證唯物主義關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然已有成果的概括和總結(jié)。它的研究對(duì)象包括:自然界存在和演化的一般規(guī)律即自然界的辯證法,人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般規(guī)律即科學(xué)研究的辯證法,以及科學(xué)技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律即科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證法,他們共同構(gòu)成了自然辯證法的理論基礎(chǔ)。
自然辯證法作為自然觀,科學(xué)技術(shù)關(guān)和科學(xué)技術(shù)方法論,是在世界觀,認(rèn)識(shí)論和方法論的高度,從整體上把握自然界,人類(lèi)認(rèn)識(shí)與改造自然的科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律。因而,它能夠?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給正確的世界觀和方法論。
當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)與自然及社會(huì)生活的關(guān)系更加緊密?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正不斷的向醫(yī)學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移和滲透?;蚣夹g(shù)、醫(yī)學(xué)影像技術(shù)、醫(yī)學(xué)內(nèi)鏡技術(shù)、實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)技術(shù)、原子核醫(yī)學(xué)技術(shù)、器官移植與人造器官技術(shù)、生殖技術(shù)和醫(yī)藥新技術(shù)等無(wú)一不是科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。如最新一期《自然》雜志上的研究結(jié)果,從非洲黑曼巴毒蛇毒液中提取出的蛇毒蛋白能夠制成新型強(qiáng)效鎮(zhèn)痛劑,其鎮(zhèn)痛成分效果能夠與嗎啡相媲美,只是作用機(jī)制不同,并且沒(méi)有嗎啡類(lèi)鎮(zhèn)痛劑的常見(jiàn)副作用,能夠展望它將對(duì)我們的生活質(zhì)量提高的貢獻(xiàn)。
我們透過(guò)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,來(lái)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)方法對(duì)于科學(xué)技術(shù)探索活動(dòng)的好處好比漁網(wǎng)之于捕魚(yú),斧頭之于砍柴,要進(jìn)行科技創(chuàng)新務(wù)必借助于必須的手段,這個(gè)手段就是自然辨證法中提到的科學(xué)技術(shù)方法。
如果說(shuō)科學(xué)方法為我們認(rèn)識(shí)自然,探索未知帶給了重要的原則、程序、途徑和方法,那么技術(shù)方法則主要回答怎樣變革、控制和利用自然的問(wèn)題。科學(xué)技術(shù)方法具有其基本特點(diǎn):實(shí)踐性、綜合性、科學(xué)性、社會(huì)性、經(jīng)驗(yàn)型??茖W(xué)技術(shù)方法論講到了科學(xué)技術(shù)研究的一般技術(shù)方法、特殊技術(shù)方法,技術(shù)訣竅,但事實(shí)上在科學(xué)研究中運(yùn)用的方法遠(yuǎn)不止這些一般性的方法,還需要哲學(xué)這種更高層次的方法的指導(dǎo)。
自然辯證法作為一門(mén)哲學(xué)課程,其核心就是為研究生今后從事科研工作帶給一種辨證思維的方法,就如之前我認(rèn)為,任何事物只存在一個(gè)完全客觀的事實(shí),當(dāng)人們的認(rèn)識(shí)和這個(gè)客觀事實(shí)一致時(shí),人們的認(rèn)識(shí)就是正確的認(rèn)識(shí),當(dāng)不一致時(shí),就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這是我們從小的教育使然,但此刻,這種想法就需要自己來(lái)打破,樹(shù)立新的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)論。
這是我學(xué)習(xí)自然辯證法的心得體會(huì)。還很膚淺,但重要的是這是自己確確實(shí)實(shí)透過(guò)學(xué)習(xí)了解到的,知識(shí)淵博無(wú)止境,翩然行舟其間,能有所得便不虛此行。