現(xiàn)如今,有太多的人都有著從眾心理,然而他們?nèi)ゲ恢琅c眾不同同樣也是一種美。
美麗并不只是表現(xiàn)在外表的,更重要的是在內(nèi)涵。那樣,無論你的外別有多么的不堪,但別人都會(huì)說你很美麗的,因?yàn)槟愕膬?nèi)涵。
一個(gè)成功的人,往往就會(huì)止步不前看著自己的那點(diǎn)成績(jī)而享受,讓盛名給寵壞。然而居里夫人卻不同,她視金錢如糞土,她將她得到的獎(jiǎng)金奉獻(xiàn)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而那些獎(jiǎng)?wù)聞t送給六歲的小女兒當(dāng)玩具。上帝給的美麗外表他不為所累,塵世給的美譽(yù)她又怎肯背負(fù)在身呢?
做官的王安石也是大文豪,他做官的不同是因?yàn)樗乃枷?mdash;—天變不足畏,人言不足懼,祖宗不足法,圣賢不足師。一輩子穿著舊衣服,當(dāng)宰相的時(shí)候每頓飯只有一個(gè)菜,甚至叫皇帝看見了他領(lǐng)口是爬著的虱子。我想皇帝可以藐視天下,但卻不會(huì)藐視王安石領(lǐng)口的虱子。這大概就是王安石的特殊了,他顯然明白即便是自己穿的破舊,但也沒有人干嗎蔑視他。個(gè)性的王安石成為一個(gè)有勇氣又氣量的人。做官需要做有個(gè)性的官,至于做文人也是。
視金錢如糞土的居里夫人也好,個(gè)性的王安石也好,他們都用著不同的方法來表現(xiàn)自己的思想,擁有的那與眾不同的美麗。居里夫人用他自己,讓我們明白,人有多重的價(jià)值是需要多層開發(fā)的。有的人止于行,已售其貌;有的人止于勇,而逞其力;有的人止于新,只用其技;有的人達(dá)于理,而用其智。王安石用他的個(gè)性,讓我們明白,人要體現(xiàn)自己的想法,不可跟隨著大眾的想法走,需要有著堅(jiān)定的意志,來體現(xiàn)自己的個(gè)性。
做事不可一味的死板,一味的大眾化,做事要有求異的心理,有勇氣斌敢于去走向下一步。因?yàn)橛辛伺c眾不同的思想,才會(huì)有仙子這個(gè)豐富的世界,才會(huì)有了這個(gè)個(gè)性的世界。他們淡淡的生活,靜靜的生活,執(zhí)著的進(jìn)取,體現(xiàn)著自己的個(gè)性,至進(jìn)到智慧高地,自由的駕馭規(guī)律,而永葆一種理性的美麗。
美麗,這一詞只用在外表上太膚淺了,它還有內(nèi)在的美麗。那些個(gè)性的,與眾不同的也是一種美麗,他們用他們的獨(dú)特創(chuàng)造著世界,豐富著世界。