敢于質(zhì)疑
“難道打井也從底層做起嗎?”青蛙的一問使教授啞口無言。哲學(xué)教授以偏概全、思考片面,最終招來青蛙的質(zhì)疑。青蛙敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神得到了動(dòng)物們的肯定。
現(xiàn)實(shí)生活中,像哲學(xué)家這樣的“權(quán)威”大有人在。有很多所謂的“大家”,他們行為高蹈,言辭高妙,仿佛天下老子第一,眼睛里全然沒有別人;寫點(diǎn)東西,雇人寫評論,大加吹捧,風(fēng)月無邊;聽到點(diǎn)批評的聲音,大發(fā)雷霆,動(dòng)輒打官司。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”,傲視他人,自以為是,可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。
面對如此繁多的假權(quán)威,我們怎么才能揭開他們的面具呢?
唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量”。沒有了質(zhì)疑,社會(huì)就會(huì)如同無本之木,無源之水,像死水一般毫無生機(jī)。因此我們的社會(huì)需要質(zhì)疑之聲,需要一個(gè)聲音打破這潭死水。
但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣,雖有自己的想法,卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾,發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語:“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里,牢門是開著的,我們卻沒有能夠走出去。”只有不畏艱險(xiǎn),不得過且過,不唯上,不唯書,只唯真,我們才能尋得真理路上的小小珍珠。孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點(diǎn)吹響了質(zhì)疑君權(quán)神授的號角;伽利略敢于質(zhì)疑,“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”推翻了綿延千年的亞里斯多德理論;陳景潤勇于對華羅庚《堆壘素?cái)?shù)論》中的“塔內(nèi)問題”提出質(zhì)疑,將數(shù)學(xué)奧秘推向了另一個(gè)嶄新的高度……孟子等人是“大家”,但在成為“大家”之前,他們無疑具有青蛙般的執(zhí)著與大膽。
并不是哲學(xué)家們的話都是錯(cuò)的,但“智者千慮必有一失”,他們的“失”往往表現(xiàn)在理論不能和實(shí)際相結(jié)合,搞出一些似是而非,有時(shí)甚至是很“雷人”的只言片語。想想趙括,自幼熟讀兵法,但他帶兵與秦國交戰(zhàn)時(shí),因缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)遭到慘敗,40萬趙國軍隊(duì)被活埋;中國共產(chǎn)黨一開始學(xué)習(xí)蘇聯(lián),堅(jiān)持馬克思的城市中心武裝起義,結(jié)果導(dǎo)致秋收起義等一系列的失敗;醫(yī)生看病時(shí)一味遵循教條,不從實(shí)際出發(fā),結(jié)果自然是耽誤了病情。
所以,唯有從實(shí)際出發(fā),雖然不必像青蛙一樣坐到井里,但“接地氣”必不可少,才能真正擁有質(zhì)疑的“底氣”,否則,質(zhì)疑就會(huì)滑向狂妄與無知。“小人物”都是處在“接地氣”的層面,只是別忘了“地氣”就是你的“底氣”!
就讓我們以無畏于權(quán)威的勇氣和實(shí)踐中得到的真知灼見為指引,大膽的質(zhì)疑吧,相信我們定能跳出制約思想的深井。