莊子站在高山上,看山下人皆小如螻蟻,說(shuō)不必爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低;而胡適先生在山下看人,說(shuō)怎能不爭(zhēng)?
莊子作為道家的代表,他的起點(diǎn)很高,就好比站在“高山”之上,看其他人,都覺(jué)得一樣渺小,無(wú)論如何也追不上自己。相反,作為一個(gè)普通人,只是平凡地生存在 人海中,我們身邊各色各樣的人,在我們眼中都是不一樣的,假使不去爭(zhēng),很可能不知何時(shí),自己就會(huì)被他人取代。因此胡適敢于去爭(zhēng)的精神讓我十分欽佩。
爭(zhēng),是一種積極的態(tài)度。曾有實(shí)驗(yàn)者用玻璃罩罩住跳蚤,迫使跳蚤跳躍。一開始跳蚤努力地跳到瓶頂,希望擺脫瓶子的束縛,但重復(fù)多次后,跳蚤逐漸改變了跳起的 高度,每次跳起的高度總低于罩頂。最后,實(shí)驗(yàn)者拿走玻璃罩,再拍桌子時(shí),跳蚤再也不跳了,“跳蚤”變成了“爬蟲”。它在逆境之中喪失了自我,意志消沉,不 再去爭(zhēng),這,足以引起我們的警醒。
爭(zhēng),是認(rèn)清自我的表現(xiàn)。生活中總有些自視清高,一向感覺(jué)良好的人,認(rèn)為自己在人群中優(yōu)秀出眾,處處居高臨下的架勢(shì),對(duì)周圍人們甚至不屑一顧,說(shuō)話時(shí)不免流露出傲慢的表情和語(yǔ)氣。但這實(shí)為外強(qiáng)中干的表現(xiàn),只會(huì)讓人瞧不起。我們只有認(rèn)清自己的斤兩,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自身不足,才有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
爭(zhēng),需要我們有憂患意識(shí)。項(xiàng)羽在推翻秦朝統(tǒng)治以后,目光短淺,策略錯(cuò)誤,最終將勝利拱手讓給劉邦;南唐后主李煜,整日玩樂(lè),不思進(jìn)取,最終為戲子所殺,導(dǎo)致亡國(guó);明末李自成,攻入北京,建立大順政權(quán),之后開始懈怠,不思進(jìn)取,最后為清軍所敗。
多少英雄豪杰在不爭(zhēng)中沉淪,又有多少人從爭(zhēng)中站起。喬布斯說(shuō):“記住你即將死去。”這是一種“沒(méi)有以后”的緊迫感,不給自己找借口,留退路。喬布斯把每一 天都當(dāng)做生命中的最后一天,實(shí)際上是一種憂患意識(shí),是把自己逼上絕路的表現(xiàn)。也正是他這種把握當(dāng)下的意識(shí),使他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)超越微軟,成為全球第一大公 司。
莊子順其自然與世無(wú)爭(zhēng)的思想在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)是行不通的,當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不努力去爭(zhēng),怎能實(shí)現(xiàn)美好的理想?