華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化，這是值得每一個(gè)中國人去深思的。
此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個(gè)展覽，有人排隊(duì)六小時(shí)進(jìn)館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設(shè)門檻，將沒品位的人擋于門外的好!
對此我想說：“中華之文化是屬于每一個(gè)中國人的，任何人都有權(quán)利去欣賞丶學(xué)習(xí)并傳承它。”
正所謂“賢愚共受其益，才是生成的德量”，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因?yàn)槲幕膲艛啵诮叹拗妒ソ?jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀(jì)的西方也因此籠上了黑暗;因?yàn)槲幕膲艛啵媳背瘯r(shí)期讀書成為了少數(shù)貴族的特權(quán)，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因?yàn)槲幕膲艛?，知識(shí)成了反動(dòng)派作亂新中國的武器，文化大革命十年，使國家倒退了多少步?
也幸而有馬丁·路德的說教——每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎(chǔ)，才使得百姓都有了讀書做官的權(quán)力，帝國也從此生機(jī)勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅(jiān)持與開明，才阻止了一次“秦始皇焚書坑儒式”的文化浩劫。
我們每個(gè)人都有權(quán)利去傳承文化，同時(shí)也有義務(wù)去虔誠地對待文化。
陳繼儒有言：“人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動(dòng)客氣，當(dāng)以德消之”誠如此言，文化并不是一個(gè)人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應(yīng)當(dāng)以自己的德行修養(yǎng)來消除炫耀之心。
藏人往布達(dá)拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴(yán)，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時(shí)種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠，是為一個(gè)有道德修養(yǎng)的中國人去傳承文化之心態(tài)。
這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是最注重文化傳承的時(shí)代，也是最容易遺忘文化的時(shí)代;我們似乎進(jìn)退兩難，卻又游刃有余。社會(huì)中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風(fēng)氣，但更多的卻是以一生守護(hù)文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件，我相信我們的去向，國人已了然于心。
以一顆虔誠的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發(fā)揚(yáng)文化，這才是如何傳承文化的正解。