龍的作文1100字 龍的傳說(shuō)
瞧,張牙舞爪的巨龍,腳踏祥云,舞動(dòng)著粗壯有力的身軀,細(xì)細(xì)的胡須在風(fēng)中飄動(dòng)。正如宋代畫(huà)家董宇所描述的“角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚(yú),須似人,腹似蛇,足似鳳”這氣勢(shì)龐大,威武的龍象征著中國(guó),中國(guó)人。龍,作為我們中國(guó)人獨(dú)特的一種文化的凝聚和積淀,已扎根和深藏于我們每人人的潛意識(shí)里頭,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角,龍文化的審美意識(shí)已滲透入了我國(guó)社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。龍,在中國(guó)與天地世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有有聯(lián)系。龍象征著自由歡騰和完美,它在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征,又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。
傳說(shuō),有著龍的血緣的黃帝曾經(jīng)巡視、體察人民的生產(chǎn)、工作以及風(fēng)俗習(xí)慣等情況。他叫人開(kāi)采首山的銅,然后運(yùn)到荊山腳下鑄鼎以紀(jì)念自己的輝煌勝利。過(guò)了一段日子,鼎終于鑄完了,黃帝專門(mén)在荊山舉行了一個(gè)慶功大典來(lái)慶祝巨鼎鑄成。邀出度典禮的不僅有各路神靈,而且還有八方百姓,大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個(gè)什么樣子。時(shí)辰一到,大概還是皇帝親自揭幕,只見(jiàn)一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前,眾人嘖嘖稱贊,上前仔細(xì)端詳,鼎身刻著一條矯健的游龍?jiān)谝黄樵浦写┧?,周?chē)撬姆焦砩窈透鞣N珍禽異獸,可謂千姿百態(tài),惟妙惟肖。
正當(dāng)眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的龍圖案時(shí),忽然天空中濃云密布,遮天蔽日,天色很快陰暗下來(lái),大家都以為要下雨了,誰(shuí)知一道金光穿透濃云,一條披著金甲的神龍沖破云層,它的尾巴和下半身托在云中,腦袋靠在寶鼎上,長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須順著鼎足垂到地面。黃帝明白這是自己完成了人間的使命,上天派神龍來(lái)接他上天了,他縱身一躍,跨上龍背,飛回天庭。人間百姓舍不得放黃帝這樣賢良英明的君主回去,大伙兒扯著龍須不讓走,結(jié)果扯落了好多龍須,黃帝和神龍還是走了。據(jù)說(shuō)這龍須落在地上,便生出許多細(xì)小修長(zhǎng)的小草,人們以后就把這草叫做"龍須草"了。
關(guān)于龍的傳說(shuō),還有很多,《畫(huà)龍點(diǎn)睛》、《葉公好龍》都是大家所熟悉的。古人把龍看成變化無(wú)常,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),既能深入水底,亦能騰云登天的無(wú)所不能的神。關(guān)于龍的傳說(shuō),在中國(guó)古代著作中幾乎每一本書(shū)都有,而關(guān)于龍的傳說(shuō)和神話亦不勝枚舉。如《易經(jīng)》,便將龍作了一完整系統(tǒng)的論述,并賦以哲學(xué)的深刻含義。八卦中整體用龍來(lái)說(shuō)明的就是乾卦,也是《易經(jīng)》的第一卦。
當(dāng)然,傳說(shuō)中有義龍為善,便自然亦有惡龍為禍。隨著時(shí)間的推移,歷史的發(fā)展,佛教信仰開(kāi)始傳入民間。民間對(duì)龍王的形象有了改變,使龍出現(xiàn)了反派的角色。如黑龍江,傳說(shuō)有白龍為禍,后來(lái)江邊的一個(gè)村中,有一家人臨產(chǎn),并誕下了一黑龍。原來(lái)黑龍是來(lái)幫助大家除掉白龍的,村民依照其指示支持,最后白龍被除,人們?yōu)榧o(jì)念黑龍而將江取名黑龍江。
龍的傳說(shuō),數(shù)不勝數(shù)。龍象征著中國(guó)人對(duì)自由完美的向往和追求,凝聚著中國(guó)人民的智慧,作為“龍的傳人”,我們何不讀一讀關(guān)于龍的傳說(shuō)?