“天下沒(méi)有不散的筵席”也沒(méi)有一個(gè)人能不經(jīng)歷離別。離別,是感傷的代名詞,是以淚水作為標(biāo)志,以依依不舍作為特征的。從古到今,有哪一場(chǎng)離別是以歡笑收?qǐng)龅?
李白在黃鶴樓目送其摯友孟浩然乘舟遠(yuǎn)去時(shí)的傷感與寂寞,盡在“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”中表現(xiàn)得淋漓盡致。滔滔東去的長(zhǎng)江,是他無(wú)盡的傷感與思念,與摯友的離別,更使陽(yáng)光三月的明媚陽(yáng)光為之暗淡。這是怎樣的一種悲傷與無(wú)奈呀!
“昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒”。雖然這句詩(shī)未指明要送別的人物,也未直揉其離愁別緒,但是,也正是因此,這首詩(shī)成了中外離別詩(shī)中的名句。對(duì)古人的追憶,正是對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。駱賓王深知好友此行可能是“荊軻刺秦王”的翻版,卻把心中之悲傷化作凄冷的河水,這又是何等的憤慨與悲壯!
古代人以詩(shī)揉情,表達(dá)內(nèi)心的悲痛與傷感,現(xiàn)代人的離別,悲痛之情則表達(dá)得更為直接。朋友們互相喊著“再見(jiàn)”,手不斷揮動(dòng)著,坐在離別列車(chē)上的那位也用力地回應(yīng)著,直到列車(chē)開(kāi)出了視線,變成了一個(gè)黑點(diǎn)……。
傷離別,是人之常情,天經(jīng)地義。也許,這一次的分別,要好長(zhǎng)時(shí)間才能相見(jiàn)或者從此便不會(huì)相見(jiàn),也許,這一次的分別,成為彼此之間關(guān)系的句號(hào)。離開(kāi)自己至親至愛(ài)的人,再見(jiàn)之時(shí)又遙遙無(wú)期,怎能使人不悲傷,不難過(guò)?當(dāng)分離就在眼前時(shí),我們也會(huì)試圖走得開(kāi)心,走得瀟灑,我們也會(huì)試圖讓離開(kāi)之人安心與平靜,但是,誰(shuí)又能真正做到,在離別時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傷心和失落?
那么離別之時(shí),就不要在顧及其他而壓抑你的感情了!這不是偌弱,這只是真實(shí),更是表達(dá)真實(shí)的勇氣,這不是對(duì)他人的傷害,只是讓親朋好友知道,我們有多愛(ài)他們。就連古代的大詩(shī)人都無(wú)避諱地表達(dá)他們的情感,我們這些現(xiàn)代人又何必羞于開(kāi)口呢?傷離別,是人類(lèi)的本性,是感情的流露。
但是,傷離別,只能是一時(shí)之傷而非一世之傷。我們不能活在離別的陰影里,在離別時(shí)刻流淚甚至哭泣是無(wú)可厚非的,但夜夜淚濕枕頭則是不正確的。沒(méi)有人能陪伴你一生一世,離別之至親,總會(huì)有再見(jiàn)的一天,即使他們不再回來(lái),你的生命中也是會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)人來(lái)填補(bǔ)這個(gè)空缺的。你的水晶球的凹洞,雖然不能完全復(fù)原,但它會(huì)被其他珍貴之物所填補(bǔ),那么你的水晶球依然閃爍和耀眼。但如果你讓悲傷去填補(bǔ)那個(gè)空洞,那么,水晶球便不再燦爛,只會(huì)變得空洞、暗淡。
傷離別,從古到今,無(wú)人不嘗,無(wú)人不知;傷離別,是一種生活,是一種體會(huì),是一種場(chǎng)面,是一種心情;傷離別,是一種真實(shí),是一種勇氣,是一種殘缺,更是一種完美;傷離別,是一種階段,而不是一種結(jié)果;傷離別,是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷,成熟的過(guò)程。
不要再懼怕離別,也不要再壓抑你的離別之傷。勇剛地去面對(duì)傷,離別,你的生活才會(huì)更多彩,你的人生才會(huì)更完美。