信不信隨你作文

假作真時(shí)真亦假，真真假假。我們怕被人愚弄或者甘心被人愚弄，所以不相信很多事實(shí)真相。同樣，我們怕被人愚弄或者甘心被人愚弄，所以相信很多聳人聽聞的新聞。由此來看，信與不信，判斷者的心理狀態(tài)是有共同之處的。按照判斷者的心理狀態(tài)，我比較習(xí)慣的分為兩種：原意相信和不愿意相信，在不愿意相信中包含一種是不得不信，其實(shí)心理狀態(tài)還是不愿意相信。這就把信與不信的關(guān)系表達(dá)的很明確了。

所以面對(duì)同樣一件事情，有的人相信它是真的，有的人不相信它是真的。追其本質(zhì)，我認(rèn)為是取決于人的主觀態(tài)度。信不信這個(gè)判斷就是人腦的主觀行為。而事實(shí)是真是假，是一個(gè)客觀存在的事實(shí)。但這個(gè)事實(shí)有時(shí)是無法來用真與假，對(duì)與錯(cuò)衡量，只是你來選擇信與不信。真相真的只有一個(gè)嗎？

幼年時(shí)期，每個(gè)人都抱著一顆真誠(chéng)的心來看待世界，他們看到的多是美好，多是真誠(chéng)。他們選擇相信自己看到的。父母和老師，就像是他們小時(shí)被教育一樣的，教育他們的子女和學(xué)生。告訴他們這個(gè)世界不全是美好和善良。于是有了質(zhì)疑，有了懷疑，有了不相信。于是我們開始不信任，然后開始撒謊，為了彌補(bǔ)最初的謊言我們又會(huì)繼續(xù)的撒謊。之后就有了欺詐，演繹出更多的犯罪手段。我們是看起來圣明了，好像分辨出了是非曲折，指出了別人的丑陋。可是我們自己也在逐漸的淪陷。無外乎，老子會(huì)說：絕圣棄智，民利百倍。

我們從孩提時(shí)代的，相信任何人，到了現(xiàn)在的有所懷疑。究竟是減少了被欺騙的次數(shù)還是增加了被欺騙的次數(shù)。我無法估計(jì)別人，但是我知道我自己。什么都不懂的時(shí)候，即使被人騙也不知道自己被人欺騙了。懂得越多就能識(shí)破高超的騙局。然后對(duì)于任何事都持有懷疑的態(tài)度，不相信自己眼睛看見的。不喜歡被欺騙，不能否認(rèn)自己也在欺騙著別人。雖然有時(shí)是善意的?？?，居然是披著善意的皮的騙局。

有一種信與不信的判斷，居然還帶著點(diǎn)浪漫的色彩。“你說去哪，就去哪！”這是言情電視劇中老掉牙的臺(tái)詞。這是一種信任，即使知道是被欺騙還要選擇信任。這不能證明，事實(shí)是正確的，只是有人愿意相信罷了。這時(shí)我想即使被欺騙也是甜蜜的。無外乎有人會(huì)說，人是感情的動(dòng)物。

司徒南先生最近又在揭秘偽科學(xué)，不能說是最近，是一直。他這種堅(jiān)持不懈，反而讓我感到不安，不能信任。有人說，有信仰不好嗎？封建迷信害人不淺，這是官話，是口號(hào)。就是有人愿意相信迷信。愿意相信常理不可能辦成的事?？上攵就侥系米锏暮芏嗳?，擋了別人的財(cái)路，也有可能毀滅了別人的精神寄托。真的戳穿了“偽科學(xué)”欺騙人的手法，那些原來深信不疑的人，不可能愿意相信，只能是不得不信。到底有沒有超能力的現(xiàn)象我不能妄下定論，我抱懷疑的態(tài)度。我只能說信不信隨你。顯然司徒南是不理解這點(diǎn)的。他以為自己揭穿偽科學(xué)就能讓所有人都不再相信迷信。或者他本身的目的就是為了在科學(xué)這顆大樹底下好好的乘涼?？矗疫@顆卑劣的心又在揣摩，別人是不是在欺騙我。

為什么會(huì)有欺騙的行為出現(xiàn)，這個(gè)問題有點(diǎn)大，我回答不了。如何既能保持哲人們推崇的人類淳樸德性和不爭(zhēng)不競(jìng)的秩序，又能滿足人的物質(zhì)欲望，提升人的文化水平，這是至今也沒有答案的。

大多數(shù)人都希望自己被別人信任，有極少數(shù)，或者根本沒有人能做到不去欺騙別人。我知道，有時(shí)我說的是公理有可能對(duì)方都不會(huì)相信。不是他不相信公理，而是他不愿相信我說的話，或者不愿相信這條公理。面對(duì)這種不信任你的人的時(shí)候，在反思完自己為何如此的不能讓別人信服之后，不用再費(fèi)口舌。他不是不信而是不愿相信。信不信隨他。

為什么小孩子總能那么真誠(chéng)呢，因?yàn)樗麄儾粫?huì)用壞的心意去揣測(cè)別人的想法。他們?cè)敢庀嘈?。用一顆善良的心去尋找，看到的只可能是善良。即使是罪惡也是善良的。信不信隨你。