《絕對(duì)小孩》讀后感_高二讀書(shū)筆記1000字

《絕對(duì)小孩》讀后感_高二讀書(shū)筆記1000字篇一

看完《絕對(duì)小孩》，我一直有個(gè)問(wèn)題很想問(wèn)大家，你心里的那個(gè)小孩長(zhǎng)大了嗎?

大家都曾為小孩或者正為小孩，小孩子給我們的印象可能是一堆五彩的糖果，花式繁多的小游戲，惱人的吵鬧聲，調(diào)皮可愛(ài)的涂鴉......可以說(shuō)，每個(gè)人的心里都住著一個(gè)小孩。小孩擁有他所獨(dú)特的東西。

在許多大人的眼里，小孩的思維是不可思議的。有這樣一個(gè)故事：一天，一個(gè)孩子對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，蘋(píng)果里藏著許多小星星你知道嗎?”爸爸正在看報(bào)紙，以為小孩是童話看多了，就簡(jiǎn)單應(yīng)和了一聲。“不，我要讓你親眼看見(jiàn)!”孩子拿來(lái)一只蘋(píng)果，用到橫著切，一片、兩片，一顆、兩顆......，越來(lái)越多的星星出現(xiàn)了，父親看得瞠目結(jié)舌。是啊，大人吃蘋(píng)果，從來(lái)都是豎著切的，誰(shuí)想到橫著切呢?他們當(dāng)然無(wú)法發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里藏著星星。小孩的思想是絕對(duì)自由的，他們知道的少，思維簡(jiǎn)單。在小孩的世界可以看見(jiàn)雪怪，會(huì)在書(shū)中發(fā)現(xiàn)精靈。大人習(xí)慣看報(bào)、看電視。大人與小孩的世界真的很不同。書(shū)中所說(shuō)的“大人相信自己看見(jiàn)的，小孩看見(jiàn)自己所相信的。”確實(shí)有些道理。

以小孩的思維看世界，很多事情會(huì)變得很簡(jiǎn)單。假設(shè)有3位對(duì)人類有突出貢獻(xiàn)的專家，一位是農(nóng)業(yè)專家他關(guān)系著全世界人的糧食問(wèn)題。一位是核專家，他關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題。還有一位是環(huán)保專家，他關(guān)系著全球環(huán)境的問(wèn)題。他們正在熱氣球上，現(xiàn)在必須舍棄一位才能保全另外兩位的安全，你該舍棄誰(shuí)?許多人苦思冥想著，突然一個(gè)孩子大喊：“把最重的扔下去!”這個(gè)答案很簡(jiǎn)單，但確是最合理的。在，面對(duì)很復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們往往只需要變成一個(gè)小孩。

然而，現(xiàn)在的一些小孩明顯不像小孩。一日，我與朋友去看電影，看到精彩處，一小孩大喊：“哦，他是壞的!”我不禁輕輕一笑，是啊，這就是小孩的二態(tài)邏輯。又到了精彩處，小孩十分激動(dòng)，居然爆了粗口，那十分清純的聲音配上這粗俗的詞句實(shí)在令人難以忍受。不一會(huì)兒，那個(gè)小孩又是這樣。我與朋友相視窘笑?；蛟S那個(gè)孩子是受了外界的影響，又或許那個(gè)孩子是個(gè)特例，或許......可是不管怎樣，無(wú)可否認(rèn)的是，如今的許多孩子已經(jīng)變得越來(lái)越嬌氣、成人化、孩子氣嚴(yán)重缺失。“一個(gè)沒(méi)有皺紋的祖母是令孩子害怕的。”同樣的，當(dāng)我看到一張無(wú)比稚嫩的臉對(duì)著別人叫“先生”、“女士”的時(shí)候，我著實(shí)被嚇到不少!莫非這些小孩心里的小孩已經(jīng)長(zhǎng)大了?

他們僅僅是孩子，該怪誰(shuí)呢?有這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，把一只跳得很高的蟲(chóng)子放入玻璃瓶?jī)?nèi)，但瓶口有透明玻片擋著。小蟲(chóng)子一跳，碰到玻片，掉了下來(lái)，再一次，又是同樣。如此多次，他越跳越低。你這時(shí)移開(kāi)玻片，它已經(jīng)跳不出那個(gè)瓶子的。

長(zhǎng)大很快，長(zhǎng)小就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了，很多年之后，你會(huì)懷念屬于你的絕對(duì)小孩的那個(gè)年紀(jì)。我們心里住著的小孩，是我們專門(mén)騰出來(lái)的最純潔的地方，我們希望在那里的小孩永遠(yuǎn)不要被沾染任何世俗的東西，我們希望他永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。

《中華史綱》讀后感_高二讀書(shū)筆記1200字篇二

暑假，一次偶然的機(jī)會(huì)，我在爺爺那看到了中華史綱這本書(shū)，這讓我學(xué)習(xí)到了很多。

以前看過(guò)的基本都是新中國(guó)以后的作品，而這次所接觸到的是臺(tái)灣作者李定一著。據(jù)稱，這是“港臺(tái)權(quán)威國(guó)史讀本，兼具客觀獨(dú)到與民族文化自信”。我開(kāi)卷以后，有相見(jiàn)恨晚之感，愛(ài)不釋手。確實(shí)是近些年來(lái)讀過(guò)的“最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)史著作之一”。文革時(shí)上學(xué)的我們，沒(méi)能正規(guī)地接受中華歷史的學(xué)習(xí)，遺憾至今。

擇其要而述之。

讀后除為中華燦爛的文明史倍感自豪以外，令我印象深刻的就是“王莽當(dāng)政”。在一般國(guó)人的傳統(tǒng)意識(shí)中，“王莽篡權(quán)”深入人心，似乎王莽當(dāng)政就是因篡權(quán)而致。讀過(guò)本書(shū)，使我從新的角度看到事情的另一面。王莽受董仲舒“五德始終說(shuō)”的思想影響較深，董仲舒的中心思想是“天人合一”。天有常恒，人亦如之。帝王是人，也是天為人而設(shè)。董的理論背后，可窺見(jiàn)儒家輕君的思想。對(duì)于無(wú)上權(quán)威的皇權(quán)，用符不符天命來(lái)規(guī)范他，用天人能否合一來(lái)制約他。重點(diǎn)是：一、皇權(quán)不是絕對(duì)的;二、王朝不是永恒的。王莽自幼失父，但在身為太后的姑姑的疼愛(ài)下，一直住在王宮，受過(guò)良好的教育。他為人恭儉有禮，勤學(xué)博覽。“外則交結(jié)英俊，內(nèi)則善事叔伯”。因此受到名士及皇帝的稱贊和看中，在司職大司馬的叔父王根告病退位并舉薦下，年38歲的王莽成為大司馬。后在幼小的平帝時(shí)輔政，力推多項(xiàng)改革措施，比如擴(kuò)充太學(xué)、土地改革、經(jīng)濟(jì)改革等等。除中央外，地方也推行教育。在郡的教育機(jī)構(gòu)設(shè)“學(xué)”，縣的教育機(jī)構(gòu)立“校”，如今的“學(xué)校”之辭即從此而來(lái)。王莽認(rèn)為，教育是立國(guó)之本，教育才是達(dá)到人類爭(zhēng)取真正平等的唯一途徑;他還進(jìn)行了土地改革;并從法律上解放了婦女部分權(quán)益;他推行的新經(jīng)濟(jì)制度是最重要的改革措施。他的改革措施得到了很多人的支持，有48萬(wàn)多人上書(shū)贊頌。時(shí)機(jī)成熟，于公元9年王莽受禪稱帝，實(shí)現(xiàn)了不流血的王朝更迭。

王莽的改革思想正確但用人不當(dāng)，致使官商勾結(jié)盤(pán)剝百姓更勝于前。一遇嚴(yán)重的災(zāi)荒，便變亂頻發(fā)，亂兵四起。劉玄劉秀率兵殺入長(zhǎng)安，結(jié)束了王莽廿四年的統(tǒng)治。

究王莽失敗的主因，概為不能知人善任，又食古不化，機(jī)械地照搬董仲舒的學(xué)說(shuō)。

王莽取得政權(quán)的手段雖不盡光明，但其用政績(jī)?nèi)ナ召I(mǎi)人心，與現(xiàn)今的西方民主選舉贏得選票也并無(wú)二致?？梢哉f(shuō)，王莽為人類政治的政權(quán)更迭寫(xiě)下新篇。西方“民主政治”的雛形，早在一千九百多年前就在中國(guó)出現(xiàn)過(guò)。可惜這曇花一現(xiàn)的嫩苗，被劉秀和歷代帝王摧殘殆盡。試想，有哪個(gè)帝王愿意將“自己的江山”拱手相送啊?？墒?ldquo;前人打下的江山，不能拱手讓給別人”這貌似合理的理論，俺個(gè)人認(rèn)為，純屬流氓。你曾經(jīng)打的江山，不是你家固有的吧?那么你打下來(lái)與搶下來(lái)有何區(qū)別?試想，一個(gè)人沒(méi)有房子住，強(qiáng)搶了別人家并據(jù)為己有，從此不再允許他人染指。合理么?

用本書(shū)封底的話做本讀后感 結(jié)束語(yǔ)：“隨著王莽死亡的不只是一個(gè)人，而是一個(gè)理想。這個(gè)理想有三個(gè)中心意思：一、任何朝代都一定滅亡，不可能由一家一姓的人永遠(yuǎn)統(tǒng)治下去;二、政權(quán)的轉(zhuǎn)移，要用和平方式的“禪讓”而不一定用流血的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)取得;三、任何政權(quán)都要重視天意，天視自民視，民心即天意。“

這就是我看完中華史綱后的感想，歷史雖然不能改變，卻能警戒我們未來(lái)的發(fā)展。