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《汪曾祺散文》讀書筆記1500字

《汪曾祺散文》讀書筆記1500字

一直把汪曾祺當(dāng)作某個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。看得懂的和看不懂的,欣賞他的和欣賞不了他的。當(dāng)然,這個(gè)分類并不影響我對(duì)一個(gè)人的感情。我的未來老公也不一定非要看得懂他的文章。只要他們精神上有共通點(diǎn)就好。比如對(duì)生活和小人物的愛。其他只是一個(gè)人的補(bǔ)全成分,造就了每個(gè)個(gè)體,在同樣人性的基礎(chǔ)上。

要回國(guó)了,事也煩。找房子搬行李等注冊(cè)搞SNCF結(jié)束這里的caf銀行警察局資料。啊,都要在下周五天里搞完。擔(dān)心。

晚上上廁所時(shí)拿起馬桶水槽上的汪曾祺散文選,隨手翻到一頁,是篇名為《繼母》的隨筆。開頭提到林則徐的女兒嫁沈葆楨,病篤,自知不治,寫了一副對(duì)聯(lián)留給丈夫和女兒:

我別良人去矣。大丈夫何患無妻。若他年重結(jié)絲羅,莫對(duì)生妻談死婦。

汝從嚴(yán)父戒哉。小妮子終當(dāng)有母。倘異日得蒙撫養(yǎng),須知繼母即親娘。

后有汪回憶起的一部與后娘有關(guān)的評(píng)劇小戲《鞭打蘆花》。劇的大意是閔子騫的后娘對(duì)其刻薄,給他縫蘆花填的棉襖而厚待自己的兩個(gè)兒子。其父知后怒,欲休妻,閔子騫跪在雪地上求情,說了一句話:

母在一子單,母去三子寒。

再說到繼母難當(dāng),繼而探討到與怎樣做繼母相通的問題,該怎樣做人。我們的倫理道德該怎樣取得。

最后他說了一句很有分量的話,如果一個(gè)時(shí)代沒有道德支柱,只剩下赤裸裸的自私和無情,將是極其可怕的事。

狄更斯在雙城記里說,這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。

這句話適用于任何一個(gè)時(shí)期,無有例外。對(duì)于今天我們的時(shí)代,它的最壞處也許就在道德支柱的崩塌。

相信每個(gè)尚存頭腦的中國(guó)人都會(huì)同意,我們生活在一個(gè)道德倫理正在淪喪的時(shí)代。人類公認(rèn)的美德正在一絲絲從飽受現(xiàn)實(shí)壓迫的中國(guó)青年身上消失。也許他們有意也許是無意,其最可怕之處在于這已變成一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,由不得個(gè)體掙扎。

有人說,我們的民族整體素質(zhì)和道德觀念從文化大革命開始被摧毀,以后再也沒能恢復(fù)過來。今天的一切都是那個(gè)時(shí)代的遺禍。

這個(gè)想法的對(duì)錯(cuò)偏激程度我們無從得知。不可否認(rèn),那個(gè)十年,毀掉的不僅僅是一批當(dāng)時(shí)的人才,更是當(dāng)年正處于建立人生觀世界觀階段的青少年們。甚至可以說對(duì)于已經(jīng)成熟的老一輩來說,文革也許只是一個(gè)考驗(yàn),一個(gè)鍛煉了他們意志的殘酷的游戲,而對(duì)于那些還沒有認(rèn)知能力的青少年也是我們?nèi)缃裆鐣?huì)的中流砥柱們來說,their minds had been seriously damaged (想到了我一度想找她拼命的李少紅導(dǎo)演,李阿姨,我不怪你被那個(gè)時(shí)代撞了腦子,就算紅樓夢(mèng)在你腦子里是本壞書,是封資修遺毒,你犯得著這么多年以后還要翻出來把她糟蹋一番你才心滿意足么,你個(gè)腦袋被門夾了的,你快去找瓊瑤阿姨玩去好嗎,拍拍她的劇本,皆大歡喜。何苦來在今天的九零后小弟弟小妹妹們本就不發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力上再踹上一腳呢!),而這樣的我們的上一輩,對(duì)我們?cè)斐闪耸裁礃拥挠绊?,no one can tell.

也許我們正生活在一個(gè)類似于文化大革命緩慢版本的時(shí)代。The worse is we haven\'t anymore faith. 我們喪失了道德,也沒有了信仰,剩下的只是生存。在一個(gè)狹小陰暗的生活空間里的生活。唯一還清醒著的還有抗?fàn)幰庾R(shí)的青年大多也只能在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)相對(duì)寬松的平臺(tái)上活躍著并被敏感詞著。沒有了主流社會(huì)的支持,他們還能堅(jiān)持多久?

有言說,一個(gè)民族最危險(xiǎn)的信號(hào)就是她的人才大量流失。已至“大量”,就不是因?yàn)檫@個(gè)民族貧窮或戰(zhàn)亂等客觀原因了,愛國(guó)之士不乏其人,一個(gè)民族,可怕的不是貧窮,而是沒有了道德與信仰。華羅庚五零年毅然 放棄優(yōu)異待遇回國(guó)時(shí),發(fā)表熱情洋溢的愛國(guó)宣言:“良園雖好,卻非久居之地,歸去來兮! 為了扶擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去,為了為人民服務(wù),我們也應(yīng)當(dāng)回去!”,影響了一代海外學(xué)人。而十年后,他黯然對(duì)夫人說: “我想自殺。”

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。不知道這句話還有沒有印在今天的語文課本上,就算印著,又有幾個(gè)中學(xué)生能看到心里去。而“使天下之人,不敢言而感怒”,又有幾人體會(huì)到其怒。

當(dāng)我們生活在這樣一個(gè)社會(huì),這樣一個(gè)好人不得生存,明理之士人人只求自保,無理之人日日唯思尋樂的社會(huì),汪曾祺的擔(dān)憂不知幾時(shí)便會(huì)得到驗(yàn)證。

好在他已經(jīng)看不到那一天了。經(jīng)歷了那個(gè)荒謬而血腥的十年之瘡,再經(jīng)歷一個(gè)緩慢腐爛流膿發(fā)臭的時(shí)代,我可不想我的汪爺爺受此折磨。他的心,就好像他自己說過的,是脆的。咦,這不就是我爸常用來形容我的一句話, 頭頂長(zhǎng)瘡腳底流膿,你壞透了你。

說真的,老汪同志,我很想你。

《汪曾祺散文》讀書筆記1500字

汪曾祺何許人也?似有耳聞。語文老師推薦的。理由?文風(fēng)質(zhì)樸,文筆清淡,值得好作空話、大話的“我”品味。

借來汪曾祺的散文集,略翻了翻。文章的確富有生活氣息,只是,味道似乎不濃。

……

我只道把汪的文章擱置了下來。只是那夜,心情焦躁,疲乏不堪,我信手拿來汪的散文集,隨意翻至了《西山客話》。讀著讀著,眉頭不再緊鎖,嘴里也不再抱怨了。完全被樸實(shí)文字里所描繪的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏樹,約有干株。一千棵杏樹,都開了花,那可是很壯觀了。遠(yuǎn)望一片淺紅的海,如云蒸霞蔚,使人目眩神移。”“弄樓一側(cè)有一棵玉蘭。八大處只此一棵,據(jù)說是明代所植,高與樓齊,開花時(shí)瓣如玉片,蕊似黃鵝,一樹光明。” ……

原來質(zhì)樸如是的文字可以描繪出如此絢爛的畫面,原來用我們的雙眼可以發(fā)現(xiàn)如此光彩的美景。

看!汪老這樣寫——“西山多隱士,絕世遺名,只求執(zhí)守真我。在八大處山莊怡居或小憩,做一個(gè)閑人,晨起拾級(jí)登山,暮看夕鳥投林,春花秋月,興衰榮辱,存乎一心,然則‘清冷之狀與目謀,營(yíng)營(yíng)之聲與身謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀’,淡泊寧靜,心止如泓,非但拋卻都市繁囂陸離,更能忘象見性,儼然小隱于野。”

這就是汪老的人生哲學(xué)——淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)!

我恍然大悟,沉靜的心也似那寂靜的夜一般清澈悠遠(yuǎn)。

自那以后,我開始樂于讀汪老的散文。與老人家一起品味生活,品味心情。

汪老定是個(gè)吃客,我暗想,壞笑。你看他那不滯于形的文字竟能讓人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中—— “香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿頭,芽葉未舒,顏色紫赤,嗅之香氣撲鼻,入開水稍燙,梗葉轉(zhuǎn)為碧綠,撈出,揉以細(xì)鹽,候冷,切為碎末,與豆腐同拌(以南豆腐為佳),下香油數(shù)滴。一箸入口,三春不忘。”

家常菜,家常文章,家常情調(diào)。

汪老用無華的文字回憶著一位位故人,卻又那么形象而生動(dòng)地呈現(xiàn)出富有個(gè)性的人物??此凇囤w樹理同志二三事》中有這么一段——“趙樹理同志擔(dān)任《說說唱唱》的副主編,不是掛一個(gè)名,他每期都親自看稿,改稿。常常到了快該發(fā)稿的日期,還沒有合用的稿子,他就把經(jīng)過初、二審的稿子抱到屋里去,一篇一篇地看,差一點(diǎn)的,就丟在一邊,弄得滿室狼藉。忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿,就欣喜若狂,即交編輯部發(fā)出。他把這種編輯方法叫做‘絕處逢生法’。”

人物形象,貴在形似又神似。就在這樣的文字中,我除了喜歡趙樹理先生,也就更喜歡汪曾祺先生了。

……

汪老的散文大多如此風(fēng)格,以平淡致遠(yuǎn)見長(zhǎng)。

我想,汪老散文中的味道,濃起來了。

有人會(huì)說,家常文章,不值玩味。但我想,汪老的散文值得我們學(xué)習(xí)的恰是以下兩點(diǎn):其一,文字不求矯揉造作,文風(fēng)平易近人,一掃靡艷之風(fēng)。其二,無論作文,還是做人,都要常葆樂觀從容之心態(tài),能懂得以包容之心話“家常人生”。

這,就是我眼中的汪曾祺與他的“家常文章”啊。

《汪曾祺散文》讀書筆記1500字

“夏天的早晨真舒服??諝夂軟鏊?,草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水),寫大字一張,讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。”《夏天》

如此平淡質(zhì)樸,如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文,雖然話語平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》

“然后,請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的,得四五個(gè)人一起來。“起!——起!”哎,它起來了。把它放在葡萄架上,把枝條向三面伸開,像五個(gè)指頭一樣的伸開,扇面似的伸開。然后,用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。

讀到這里,我不由得笑了,繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。

這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆,行文中透著淡泊寧靜,即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味。

如自1938年9月,日軍飛機(jī)瀕臨昆明進(jìn)行空襲,狂轟亂炸,西南聯(lián)大教職員宿舍亦有被炸毀的,造成人員傷亡。汪曾祺正在西南聯(lián)大學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)師從沈從文,后來寫得小說受其影響,并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)集中了北大、清華、南開三所大學(xué)的著名教授和專家學(xué)者,如對(duì)魏晉南北朝史和隋唐史頗有研究的陳寅恪,對(duì)中國(guó)哲學(xué)史研究卓有貢獻(xiàn)的馮友蘭,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要人物朱子清,以及各有專長(zhǎng)的聞一多、錢鐘書、沈從文、柳無忌、葉公超、吳晗、錢穆、錢端升、張奚若、費(fèi)孝通、羅隆基、潘光旦、賀麟、陳岱孫、王力、吳宓、聞家駟等。在很多名人的回憶錄中,這段時(shí)間是慘淡動(dòng)蕩的。然而在汪曾祺關(guān)于這段時(shí)間回憶的散文中,卻透著生活的情趣。如《跑警報(bào)》:

跑警報(bào)大都沒有準(zhǔn)地點(diǎn),漫山遍野。

說是漫山遍野,但也有幾個(gè)比較集中的“點(diǎn)”。古驛道的一側(cè),靠近語言研究所資料館不遠(yuǎn),有一片馬尾松林,就是一個(gè)點(diǎn)。這地方除了離學(xué)校近,有一片碧綠的馬尾松,樹下一層厚厚的干了的松毛,很軟和,空氣好,——馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味,曬著從松枝間漏下的陽光,或仰面看松樹上面藍(lán)得要滴下來的天空,都極舒適外,是因?yàn)檫@里還可以買到各種零吃。昆明做小買賣的,有了警報(bào),就把擔(dān)子挑到郊外來了。五味俱全,什么都有。最常見的是“丁丁糖”既麥芽糖,也就是北京人祭灶用的關(guān)東糖,不過做成一個(gè)直徑一尺多,厚可一寸許的大糖餅,放在四方的木盤上,有人掏錢要買,糖販即用一個(gè)刨刃形的鐵片揳入糖邊,然后用一個(gè)小小的鐵錘,一擊鐵片,丁的一聲,一塊糖就震裂下來了………..

在極度動(dòng)蕩恐慌中,居然能感受到松脂氣味、陽光、藍(lán)得要滴下來的天空。這讓我感嘆汪的心境何其淡定。

汪曾祺經(jīng)歷過人生的大波大浪。文革中,汪曾祺在被打?yàn)橛遗上路艅趧?dòng)的日子里,他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫圖譜是“神仙過的日子”,畫完一個(gè)整薯,還要切開來畫一個(gè)剖面,畫完了,“薯塊就再無用處,我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里,烤烤,吃掉。我敢說,像我一樣吃過那么多品種的馬鈴薯,全國(guó)蓋無二人。

汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,不事雕琢,緣于他心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。正因?yàn)橛羞@份超然,他的所作所為便不難理解了。他是唯一敢于在江青面前翹著二郎腿、抽煙的人。其中膾炙人口的“人一走,茶便涼。”便出自汪曾祺之手。汪曾祺淵博多識(shí),被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫。”

我對(duì)于汪曾祺的了解,始于讀他的一篇文章《多年父子成兄弟》,其中:“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個(gè)父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。”這話讓我深受觸動(dòng),父子之間能做到這樣少見。這讓我對(duì)汪曾祺的文章有了興趣,于是到書店去搜尋,遺憾而歸。只好在網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)的看。學(xué)校讀書協(xié)會(huì)買了一批書,其中便有《汪曾祺散文集》,書拿到手中,如獲珍寶,細(xì)讀之后,忍不住想寫感想。沒有想到,動(dòng)手寫時(shí),卻頓頓卡卡總是詞不達(dá)意,意猶未盡??吹綐O美的風(fēng)景時(shí),我們總是會(huì)感嘆詞匯的缺乏,似乎任何詞語也表達(dá)不出此時(shí)的美。讀到一本好書,也是這樣的感受:任何評(píng)價(jià)都是多余的,任何詞語都不能精確表達(dá)自己讀后的感受。

微塵見世界,我只能這樣說。

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