《紅高粱》小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中,“我奶奶”首先是一個充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁,憧憬著能顛倒在一個強壯男人的懷抱里,殊不知,貪財?shù)母赣H把她嫁給了一個麻瘋病人,只因為單家是個百里首富,只因為單許給他一頭騾子。“我奶奶”絕望了,死而后生,她不顧一切,順從自然地接受了高梁地里與余占鰲的野合。小說運用感覺的筆觸,描寫了這場野合的亢奮場面。一個是攔路劫持,身強力壯,后來成為土匪司令的余占鰲;一個是被禮法世界推向火坑,而又絕處逢生、情欲之血沸騰不已的妙齡女子,他們狂歡做愛,他們精神契合,此時此刻,傳統(tǒng)的倫理道德蕩然無存,生命之火一浪高一浪地燃燒。“我奶奶”那紅高粱一般通紅的性格也由此成形。 “我奶奶”這一形象,完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象,而是一個有著女性身軀,充滿生命活力,洋溢著風(fēng)流情性,以義氣為熱血的形象。有人認為,這一形象具有某種西方的審美特征。其實,這一形象的文化底蘊依然淵源于我國的傳統(tǒng)文化。在我國廣大農(nóng)村,保存與流傳著一種具有原始意味的,常與禮教相對峙的俗文化方式,在這一文化方式中,人們以求生為第一愿望,以男女相交為本性常情,以忠義相助為處世原則,以敢做敢為為英雄豪氣。“我奶奶”這一形象,充分體現(xiàn)了這一俗文化的如許特征。 小說以一幅幅獨特的感覺畫面構(gòu)成莫言的感覺世界。無邊際恍如血海的紅高粱,高粱地里狂風(fēng)疾雨般地男女做愛,“我奶奶”那風(fēng)流的充滿誘惑的形體與肉體,劉羅漢大爺被活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面,奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張,無一不是充滿激情的感覺投身。莫言的感覺與眾不同,他的感覺除排斥了傳統(tǒng)倫理與理性教條的制約外,更重要的是,他的感覺具有北方農(nóng)村那種土生土長的,具有原始意味且發(fā)育不全的質(zhì)樸而又充滿靈氣的農(nóng)民式的感覺心態(tài),具有濃郁的我國民俗文化的認知特征。為恰切地表現(xiàn)這一感覺心態(tài),莫言的小說總是習(xí)慣以“童年視角”為感覺本體?!都t高粱》就是以十四歲的豆官的感覺記憶作為線索,另加上“我”的感覺補充組合而成的。 在《紅高粱》中有一個鮮明的意象就是紅高粱,它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神,是生命強力的象征。作品中多次寫到高密東北鄉(xiāng)人的生命強力。這部作品以紅高粱為名,而且第一章也以紅高粱命名,開篇就營造了一個紅高粱世界,到處彌漫著紅高梁的氣息,他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格:挺拔、堅韌、堅固、團結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無畏。作者結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,人物命運的變化,從不同角度、不同側(cè)面、不同重點來突出、渲染象征本體的寓義,使之緊密結(jié)合作品的思想內(nèi)容并形成更多更深的聯(lián)系,從而也使象征體發(fā)揮更大的作用。作者除相當(dāng)靜態(tài)地描寫了那些景致之外,還把象征景物的描寫同人物、情節(jié)的發(fā)展變化節(jié)奏結(jié)合起來,從而使象征寓義表現(xiàn)得豐富充沛、多姿多彩、酣暢淋漓。