聚沙成塔貴賤相依。高山仰止,只見一柄寶劍直插上云霄。不禁慨嘆山的巍峨,可又有誰(shuí)會(huì)低頭垂眸,去欣賞腳下的這方沙土呢?
掬起一捧沙子,細(xì)細(xì)觀察:那棕黃的顏色,毫無(wú)生命的跡象,更無(wú)美感可言,那顏色好似樹枝龜裂的感覺,頓時(shí)讓人心生厭惡。如果說(shuō)眼前的高山是春天的勃勃之氣,那么這一捧沙土,只能讓人想到秋天的油盡燈枯。聞一下,幾粒沙子刺入鼻腔,烈烈的干燥,橡膠鞋的氣味很是濃烈。趕緊將它從手中拋下,一粒粒圓潤(rùn)的沙子,那么細(xì)小,像是天空中垂下的雨滴,從眼前劃過(guò),去沒有一絲清涼。
落地,即止。漫漫黃沙,它太過(guò)平凡,以至于隱沒了蹤跡,尋它不著。發(fā)絲被風(fēng)牽動(dòng),它也隨風(fēng)而去,側(cè)耳,只聽沙子呼嘯而過(guò),仿佛是奏起了一陣音樂(lè),翻滾著,與我擦肩而過(guò),卻絲毫不被阻擋,仍向山奔去。在風(fēng)中抖動(dòng)著,它們想建起一座高山。霎時(shí)明白了:眼前的這座高山,完完全全是由這些“卑賤”“不起眼”的沙子建成的。他們沖向高山,在陽(yáng)光挑逗下,綻放出無(wú)限的光彩,與高山互相應(yīng)和著。老子認(rèn)為,萬(wàn)物同源、相輔相成。泥沙貧賤嗎?不,它與山雖有種類懸殊,但本質(zhì)是一樣的“故有無(wú)相生,難易相成。”雖然,天地萬(wàn)物都是一個(gè)矛盾體,但從無(wú)厚此薄彼一說(shuō),沒有優(yōu)劣之分。
雖然為政者高高在上,像一座座大山;民眾面朝黃土背朝天,像一粒粒沙子。沙子沒有山高大,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但沙子比一座座大山更接近于無(wú)限和無(wú)形。統(tǒng)治者不也得依靠民眾由民眾產(chǎn)生嗎?老子說(shuō)“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。”所以,我們無(wú)論身居何處,權(quán)利有多大,都不能有蔑視群眾的心理,要懂得集聚力量,聚沙成塔,貴賤相依。