【材料】
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有人說(shuō)，熟人給你帶了一萬(wàn)種好處。在熟人社會(huì)，從生到死，什么事情都要求人，生得好，要求人;上好學(xué)校，找好工作要求人，想升遷要求人;病了，治得好要求人;死了，燒得好埋得好要求人……上至高官下至百姓，構(gòu)成了一幅中國(guó)式的“求人圖卷”。
也有人說(shuō)，熟人會(huì)給你帶來(lái)十萬(wàn)種壞處。社會(huì)壞就壞在“熟人文化”，無(wú)論做什么事，第一件想到的就是找熟人，找熟人會(huì)導(dǎo)致潛規(guī)則，社會(huì)也就異化為身份社會(huì)、人情社會(huì)、官本位社會(huì)、制外社會(huì)，江湖社會(huì)，內(nèi)耗社會(huì)。未被熟人傷害過(guò)的人不足以語(yǔ)人生。
還有人說(shuō)，往往是生人之間才有真正的規(guī)則，生人文化才是契約文化。一個(gè)理想的陌生人社會(huì)，是契約社會(huì)、法理法治社會(huì)。同陌生人建立信任，是人類(lèi)信任進(jìn)化史的最后一章。
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【范文】
人情契約，相輔相成
有人青睞熟人社會(huì)，源于它的方便;有人厭惡熟人社會(huì)，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會(huì)，源于它的公平。在我看來(lái)，社會(huì)并不應(yīng)該被如此簡(jiǎn)單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時(shí)建立生人社會(huì)的規(guī)則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。
熟人社會(huì)的確為我們提供便利。自古以來(lái)，人與情就密不可分。人不同于機(jī)器，我們會(huì)在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因?yàn)槿说谋拘匀绱?，出于?nèi)心喜好等自身原因?yàn)楸舜颂峁┍憷讶怀蔀楸厝?，在一定程度范圍?nèi)這種方式會(huì)帶來(lái)很多的捷徑使彼此受益也是無(wú)可厚非的。而生人社會(huì)將公平公正發(fā)揚(yáng)光大，生人之間本身沒(méi)有過(guò)往的交集，因此在很大程度上能依靠規(guī)則公平辦事。在沒(méi)有情感牽連的基礎(chǔ)上，規(guī)則的建立和決策的實(shí)施，顯然相對(duì)自然，從而使生人之間達(dá)成契約，讓公平公正公開(kāi)成為可能而契約精神得到彰顯。
人情與契約結(jié)合促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。生活在一個(gè)絕對(duì)的熟人社會(huì)，還是一個(gè)理想的生人社會(huì)，實(shí)際上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的同時(shí)，不乏出現(xiàn)社會(huì)異化的現(xiàn)象，使人相互依賴(lài)，最終甚至?xí)斜皇烊藗Φ膼汗?。而完全的生人社?huì)中，人如同一臺(tái)臺(tái)冰冷的機(jī)器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無(wú)情所替代。然而，倘若在鞏固人情的同時(shí)，達(dá)成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會(huì)風(fēng)氣異化，而且可以填補(bǔ)人心的空缺，促進(jìn)人與人之間的交流。這種社會(huì)狀態(tài)當(dāng)然是理想的，法律法規(guī)看似無(wú)情卻有情，這是社會(huì)的進(jìn)步。
人情與契約結(jié)合是追求的境界。因?yàn)榫邆涓星?，我們將?jiǎn)單的接觸逐漸升級(jí)成為溝通并彼此建立深厚的友誼，這個(gè)世界也因此不再冷清，充滿(mǎn)了溫暖的人情味，社會(huì)的發(fā)展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基礎(chǔ)上建立契約，互相規(guī)范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會(huì)風(fēng)氣的蔓延。遵規(guī)守矩，依照規(guī)則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會(huì)有條理健康的發(fā)展，這樣的社會(huì)才是追求的最高境界。
我認(rèn)為，無(wú)論是何種社會(huì)，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會(huì)中，我們從人情中學(xué)會(huì)關(guān)心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會(huì)貫通，信任在這樣理想的社會(huì)中會(huì)更加牢固，規(guī)則意識(shí)的基礎(chǔ)更加夯實(shí)。汲取熟人社會(huì)中人性的真善美，建立生人社會(huì)契約中的公平法治，現(xiàn)實(shí)社會(huì)才能發(fā)展成為人情與契約相輔相承的理想社會(huì)。