有民諺說(shuō)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢(qián)又是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這話說(shuō)得非常精辟,也非常精彩。前一分句既對(duì)金錢(qián)的作用作了冷靜的審視,又含有幾分鄙夷和不屑,后一分句則是在對(duì)金錢(qián)理智分析的基礎(chǔ)上對(duì)其巨大作用的客觀承認(rèn)。
人活世上,要生存,不能不食人間煙火。既然生活中“沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”,那么,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待金錢(qián)呢?正確的答應(yīng)該是:君子愛(ài)財(cái),取之有道。
我們都知道,錢(qián)自它誕生的那一天起,就與人們的生活息息相關(guān),它方便了人們的經(jīng)濟(jì)交往,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。如果我們把目光投向歷史的蒼穹,我們還可以清楚地看到,它對(duì)于我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家秦王朝政權(quán)乃至后來(lái)的各代政權(quán)的建立與鞏固,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)人類(lèi)的文明都起了不可估量的作用。
正因?yàn)榇耍瑥墓诺浇?,人們都把這八個(gè)字作為立身處世的行為準(zhǔn)則,作為道德建設(shè)的重要條件。在這面旗幟下,大多數(shù)人都能夠做到“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。靠自己的勤勞和智慧去創(chuàng)造財(cái)富,賺取金錢(qián),幸福生活。不少還表現(xiàn)了很高的人格魅力,他們?cè)谧?ldquo;取之有道”的錢(qián)財(cái)滿足自己的需要以后,還讓它充分發(fā)揮作用,回報(bào)社會(huì),奉獻(xiàn)人民。翻開(kāi)史冊(cè),我們就可以清楚地看到。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的范蠡,到明朝的沈萬(wàn)三;從清朝的王熾,到現(xiàn)代的陳嘉庚、李家誠(chéng)、霍英東……這樣的君子,從高官到布衣,從富豪到貧民,組成了人杰的方陣,光照寰宇。改革開(kāi)放以后,靠著“讓一部分人先富起來(lái)”的政策,許多仁人志士憑著自己的勤勞和智慧發(fā)了財(cái),致了富。他們發(fā)財(cái)不忘國(guó)家,致富不忘鄉(xiāng)鄰。報(bào)效祖國(guó),回報(bào)社會(huì),帶領(lǐng)鄉(xiāng)親奔小康,受到了人們的高度贊揚(yáng)。這些愛(ài)財(cái)而又取之有道的君子是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
江河奔涌,魚(yú)龍混雜。不可否認(rèn),任何時(shí)候總有那么一些人,他們被金錢(qián)蒙住了雙眼,熏黑了良心,拼命地?fù)棋X(qián),瘋狂地?cái)控?cái),最終成為不齒于人類(lèi)的狗屎堆。不信,你看那王翦、和紳、成克杰、田鳳山、李紀(jì)周、胡長(zhǎng)清……之流,不都是永遠(yuǎn)地被釘在了歷史的恥辱柱上了嗎?
我們是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著歷史的重任,要時(shí)刻牢記“君子愛(ài)財(cái),取之有道”這句立身處世的箴言,為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。