樹是世襲的土著者,是春泥的效死者。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,“適者生存”,當(dāng)然跟不上步伐的就會(huì)被淘汰,這是現(xiàn)代社會(huì)所有人的思想。但是,讀了《那樹》這篇文章,徹底改變了我的思想,作者利用那棵樹各個(gè)方面的遭遇從而反映出了隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的思想和行為在不經(jīng)意間淘汰了許多不該淘汰的東西。
談回報(bào)——“在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會(huì)像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰……”。茂密的樹葉給行人帶來涼爽;樹上鳥兒歡快的叫聲給孩子們帶來了快樂;美麗的枝葉給情侶創(chuàng)造了愜意的環(huán)境。但是“柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來”人們卻嫌那樹礙眼,它為人們付出了那么多,無怨無悔,最后人們卻在一夜之間結(jié)束了它的生命。那樹庇陰人類,保護(hù)大地,竟被人們因私利砍伐殆盡。
談對(duì)老者——本文表面上是寫了老樹的一生。當(dāng)然,聯(lián)系到人類社會(huì),是否是在隱喻現(xiàn)代人對(duì)老者缺乏尊敬呢?那樹在那里立了那么多年,默默為周圍的人們奉獻(xiàn)著自己僅有的一點(diǎn)利益,可人們?yōu)榱税l(fā)展卻毫無留戀將它淘汰掉。從另一個(gè)角度想想;父母天天陪著我們把我們養(yǎng)這么大,這么多年默默為我們付出,但現(xiàn)代社會(huì)有許多人為了自己的事業(yè),棄自己父母不養(yǎng)的不計(jì)其數(shù),失去勞動(dòng)能力的老人在街頭隨處可見。
談創(chuàng)新與傳統(tǒng)——人們?yōu)榱税l(fā)展,卻在不經(jīng)意間丟掉了許多不該丟掉的東西。發(fā)展的確需要?jiǎng)?chuàng)新,但是有一些歷史和傳統(tǒng)是不可以淘汰的。那棵樹并沒有影響到道路的修建,人們卻將它砍掉。如果人們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì),把所有的樹都砍伐掉,到時(shí)候道路四通八達(dá),到處都是鐵路。但是,如果有一天發(fā)生洪水,泥石流,沒有了樹木的支撐,我們該怎么辦?這與歷史潮流的發(fā)展不是也一個(gè)概念嗎?
作者由那樹悲壯的人生,暗示著工業(yè)文明血腥的征服農(nóng)業(yè)文明,也照示著時(shí)代潮流對(duì)一切傳統(tǒng)事物的沖擊,人類的建設(shè)活動(dòng)在不斷的破壞著自然環(huán)境,就連街區(qū)百年老樹也遭到滅頂之災(zāi)。人類是不是應(yīng)該深思呢?