定三分,燒博望,借東風(fēng),擺空城,屏司馬,擒孟獲,出祁山,著出師表。
——題記
他的聰明才智
腦海里一直幻想著一個(gè)場(chǎng)景——在硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上,一位虎背熊腰的漢子雷厲風(fēng)行的吼道:先生,司馬懿率領(lǐng)15萬大兵兵臨城下,我軍撐死2500名士兵, 我——好了,吾自有計(jì),退下吧。一位體態(tài)身長八尺(約184cm),容貌略微滄桑,可卻有一股英冠之氣的人說道——諸葛亮,雖然嘴里這樣說道,可是腦海卻 一直在想退敵之計(jì),如果是司馬懿的話還好,可他的子嗣……唉!擺了,眼下只有這招可用??酌鳎ㄖT葛亮)隨即傳令眾人把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動(dòng), 如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開,每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。然后自己披上鶴氅,戴上高高的綸 巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃香,慢慢彈起琴來。沒多久,司馬懿兵臨城下,望見城上孔明端坐城樓,笑容可掬,旁若無人。低 頭不語,司馬昭見家父如此摸樣,大為不解道:莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個(gè)樣子來?父親您為什么要退兵呢?良久的注視孔明,然后對(duì)司馬昭說:你 怎么知道?孔明平生謹(jǐn)慎,怎會(huì)如此冒險(xiǎn),今城門大開,必有埋伏,撤退吧……..于是,諸葛亮有了"智絕"這一稱號(hào)。
他的白首不渝
章武三年(223)春,孔明疾步行走,臉上滿是擔(dān)憂之色,召諸葛亮……聲音忽然傳來,孔明大喜,可一進(jìn)門望見臉色慘白,渾身無力,奄奄一息的劉備時(shí),孔 明頓時(shí)淚眼婆娑,無力的劉備望向孔明:我恐怕不行了——不會(huì)的,不會(huì)的!主公天生龍?bào)w,肯定是這群庸醫(yī),來人啊,把這群庸醫(yī)給斬了——您的才能是劉禪的十 倍一定能夠安定國家的,最終成就一番大事。如果劉禪能夠輔佐幫助成大事,那就輔佐幫助他,如果他沒有才能,您就可以代替他的位置。劉備似乎即將命喪黃泉的 說道。孔明怎么肯,慌忙說道:臣一定全力輔佐,永效忠于少主,死了以后才罷手。于是,世上多了一個(gè)成語鞠躬精粹,死而后已。
孔明的一生 共兩個(gè)二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操,也沒有南歸孫權(quán),而是輔佐了“名微眾寡”的劉 備,這固然有客觀原田,但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路,說明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到 234年的二十七年,是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條,他尊王而不攘夷,進(jìn)兵南中,和撫夷越,在三國中執(zhí)行了最 好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍,以“鞠躬盡瘁,死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國精神,生前就深受蜀人愛戴,死后更 長期受到后人的敬仰,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
雖然不是真的,但,他的機(jī)智如妖,他的鞠躬盡瘁,死而后已銘記于心。讓人知道,這便是一代圣賢!一代名士諸葛亮?。?!