寫(xiě)景作文：梁大山--頌

山有雄壯的風(fēng)采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險(xiǎn)是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時(shí)而鬼斧神工，時(shí)而又平淡無(wú)奇。山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情。因?yàn)橛猩?，流水乃為之改道，因?yàn)橛猩?，城市才緣依環(huán)繞。大山以渾厚坦蕩容納萬(wàn)世匯聚百川。

我的家鄉(xiāng)位于川北西充縣的一個(gè)小山村，因村里大部分人家都姓周，故取名周家嘴村。周家嘴村深處有座大山，山上綠蔭成林，古柏繁茂，樹(shù)木蔥蘢。山間泉水流淌，淙淙潺潺，終年不息，恰似游龍吐珠。古柏為流水正鮮，流泉為古柏奏樂(lè)。家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親祖祖輩輩稱(chēng)這山叫梁大山。我是喝著梁大山的清泉，聽(tīng)著爺爺關(guān)于梁大山的故事長(zhǎng)大的。梁大山在我家鄉(xiāng)的兩個(gè)縣城遠(yuǎn)近聞名，家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親堪稱(chēng)梁大山為神山。說(shuō)到神山我聽(tīng)了爺爺給我講的一個(gè)故事后，我覺(jué)得一點(diǎn)也不為過(guò)。

明末清初，農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠?guī)ьI(lǐng)義軍作戰(zhàn)西充，戰(zhàn)亂無(wú)處不在，尸體遍布山野。為躲避戰(zhàn)亂，家鄉(xiāng)村民都修起了當(dāng)時(shí)的避難所----山寨。周家嘴村也不例外，村民們利用了梁大山獨(dú)有的地理環(huán)境，修起了一座易守難攻的山寨。

附近的山寨逐漸被義軍攻破，唯有周家嘴村的梁大山難攻。其原因嘛：附近的山寨山上無(wú)水，圍攻幾日便不攻自破。村民們憑著山中的清泉度過(guò)了義軍一次又一次的圍攻幸免于難。最后義軍不得不退兵而去。

傳說(shuō)當(dāng)時(shí)讓張獻(xiàn)忠退兵的原因有兩個(gè)：1山神投夢(mèng)給張獻(xiàn)忠如若攻破山寨便大禍臨頭，全軍覆沒(méi)。2村民們用當(dāng)?shù)貢窦Z食的席子卷成一個(gè)大炮形狀嚇退了義軍。

此后村民們就認(rèn)為是山神爺幫了大伙的忙，大家就在梁大山蓋起了大廟。代代伺山為神。記得兒時(shí)，我家一有貴客爺爺便作導(dǎo)游引領(lǐng)客上山，講著重復(fù)的故事。引以為豪！還記得每年春節(jié)和觀音菩薩生日，梁大山趕廟會(huì)的人來(lái)人往，熙熙攘攘。唱川劇的、擺小攤的、敬神靈的。好不熱鬧。

雖梁大山無(wú)言，然非無(wú)聲。那父老鄉(xiāng)親敬神的鞭炮，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的山泉，是它優(yōu)美的琴聲傾訴；那汩汩而涌的清泉，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的古柏，是梁大山對(duì)肆虐狂風(fēng)之抗議；那清脆的滴嗒，是對(duì)梁大山流逝歲月之記錄。

挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬(wàn)物。這是梁大山給予鄉(xiāng)親們的厚重酬報(bào)。我對(duì)于門(mén)前的梁大山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。

梁大山是一部辭典，年輕時(shí)讀它薄，年長(zhǎng)時(shí)讀它厚。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，梁大山讓人類(lèi)讀了千萬(wàn)年而永遠(yuǎn)讀之不完。梁大山依然那樣虛懷若谷，梁大山總是樂(lè)于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛(ài)它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括梁大山的睿智。