品味時(shí)尚

檔次潮流！何意？檔次，即細(xì)心的調(diào)查日子，領(lǐng)會(huì)其間的含義和趣味。而時(shí)髦，望文生義：時(shí)，一時(shí)之意；尚，風(fēng)氣之意。那么，時(shí)髦，即是一時(shí)的風(fēng)氣。其實(shí)，日子中的人事景象、書(shū)文音韻，乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)使咱們有所領(lǐng)會(huì)。只需咱們細(xì)心去調(diào)查，用心去領(lǐng)會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深入含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景象也蘊(yùn)含著人生道理，一書(shū)一文、一音一韻都會(huì)使你取得享用和啟迪。

信任咱們都曉得，要變成時(shí)髦，首先得捉住——尚。據(jù)解說(shuō)，尚本來(lái)指喜愛(ài)，那即是說(shuō)，只需喜愛(ài)的人多了才干變成一種潮流，才有可以變成時(shí)髦。

或許有人要問(wèn)，是不是一種東西只需喜愛(ài)的人多，就可以變成時(shí)髦呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須捉住“時(shí)”。一種潮流只需在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全世界，才干稱之為時(shí)髦。

不知咱們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，時(shí)髦年年有，但是每年都不一樣。為何呢？如今看來(lái)，緣由通常出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何??！

口說(shuō)無(wú)憑，舉個(gè)比如吧！

就比如說(shuō)，前段時(shí)間在歌壇上所向無(wú)敵的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛向陽(yáng)把它創(chuàng)造出來(lái)后在全國(guó)范圍內(nèi)敏捷升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)髦，街頭巷尾到處可聽(tīng)到那美麗流通的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那了解的旋律，乃至呈現(xiàn)了英文版，由此可見(jiàn)這勁頭是多么強(qiáng)勢(shì)！可現(xiàn)如今呢，只能?chē)@氣——年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。這股時(shí)髦熱潮降溫之快與其升溫之快相同令人驚惶，并且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思，莫非就沒(méi)有永久的時(shí)髦了？

答案清楚明了。再舉個(gè)文明界的吧！信任咱們都曉得《洛陽(yáng)紙貴》吧！這個(gè)故事是說(shuō)出名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫(xiě)的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序引薦后，很快風(fēng)行京都，懂得文學(xué)的人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已，乃至連之前不認(rèn)同的人細(xì)心品嘗后都改動(dòng)觀點(diǎn)，嘖嘖稱贊。咱們都爭(zhēng)相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為撒播，街頭巷尾無(wú)人不知、無(wú)人不曉，最終，居然連紙張都貴重起來(lái)。

看來(lái)，《三都賦》在那時(shí)確實(shí)風(fēng)行一時(shí)，但在千年之后的今日，咱們依然可以發(fā)現(xiàn)，它并未因年代長(zhǎng)遠(yuǎn)而失其魅力，這又是為何呢？

或許思前想后總不得其方法，理不出條理來(lái)。其實(shí)緣由很簡(jiǎn)單，這即是內(nèi)在豐厚、共同與外表浮華、群眾的差異?？偟恼f(shuō)來(lái)，文明沉淀與其共同的方法是時(shí)髦的命脈。

左思勇于應(yīng)戰(zhàn)，做前人之不敢做，并且踏踏實(shí)實(shí)又不乏斗膽探究的才能，所以他樹(shù)立的時(shí)髦歷久彌新；而如今的歌手原封不動(dòng)、墨守陳規(guī)，盡管不時(shí)移風(fēng)易俗，也僅僅嘩眾取寵、虛張聲勢(shì)算了，所以他們的時(shí)髦便成稍縱即逝。

真實(shí)的時(shí)髦就好像一杯白開(kāi)水，平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嘗到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)髦，就像一杯用五顏六色來(lái)為自個(gè)掩蓋的一般鹽水罷了。

時(shí)髦就好像前史，是浮華和沉淀永不停歇地互動(dòng)，勇于應(yīng)戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)髦變成經(jīng)典撒播千秋萬(wàn)代而不衰，可泥古不化的時(shí)髦只能被韶光無(wú)情的吞沒(méi)。

品嘗時(shí)髦，品嘗浮華的喧囂與不實(shí)，品嘗沉淀的魅力與精華。