前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道,大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過(guò)的老農(nóng),正站在破舊的房屋面前,舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手,似乎堅(jiān)定地要告訴我們什么,再看配圖標(biāo)題,粗粗的黑體寫(xiě)道:“溫州‘誠(chéng)信老爹’身上流著道德血液”,小標(biāo)題是:“八旬老人還兒債,誠(chéng)信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”,整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠(chéng)信老爹,一個(gè)本來(lái)就生活拮據(jù)的老人,在承受了失子的巨大悲傷過(guò)后,平靜地對(duì)債主說(shuō)出“人死債不爛”這樣的話,用“子債父還”之舉誠(chéng)信守諾,用“誠(chéng)信”之心感動(dòng)了全村的人,也深深地感動(dòng)了我,讓我肅然起敬。
德,不因顯爵而高尚;品,不因貧窮而低劣。誠(chéng)信老爹,這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年,就是一個(gè)中華文化的文明史,誠(chéng)信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠(chéng)信,從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說(shuō)到做到,到商鞅的“立木為信”,曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會(huì),隨著那種摒棄誠(chéng)信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延,食物都是“有毒”的,連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對(duì)不吃,這不僅是令人痛心疾首的社會(huì)現(xiàn)實(shí),更是一種道德傳承的淪喪的悲哀!企業(yè)家們,為了一切的利益,可以坑害人民,可以見(jiàn)利忘義,身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地,看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容,老人的氣息愈來(lái)愈沉重,年輕人的朝氣蕩然無(wú)存,生產(chǎn)問(wèn)題食品的人們難道沒(méi)有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問(wèn),當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用,當(dāng)所有的誠(chéng)信都被利益所吞噬,當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人,冰冷的世界,那些賺得的金錢(qián)可以使人感到溫暖嗎?
子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”。
早在二千年前,偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們,一個(gè)人要是失去了信用,那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海,傳承中華美德,固守誠(chéng)信品德,就如同一個(gè)國(guó)家有了靈魂,大樹(shù)有根,江河找到了源;不然,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
真的,看似平凡困苦的“誠(chéng)信老爹”,卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮,這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為,值得我們思忖與反思。誠(chéng)信的傳承也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承,需要我們重歸無(wú)塵的心靈,用“誠(chéng)”和“信”,讓人與人之間少一分冷冷的懷疑,多一份暖暖的笑容!只有有了誠(chéng)信我們才能發(fā)現(xiàn):青草綠樹(shù),藍(lán)天白云,花香鳥(niǎo)語(yǔ),美麗無(wú)處不在;花開(kāi)花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中……