品質(zhì)

個人的成長離不開他所受的教育，所感知到的世界，所處的位置，而最離不開的應當是他早在幼兒時期形成的品質(zhì)。這顆種子會逐漸成長，最終成為一個人的精神。

然而，在這個過程中，家庭或說家風又起到了什么作用呢？

孔老夫子提倡人性善，即人之初生，內(nèi)心潔白。我們所要做的，就是用五彩的品質(zhì)去填充它，而家風，無疑是一支馬良畫筆。

父母是子女的第一位老師，我們從他們身上所學到的：善良……同情……愛……堅強……樂觀等，都可稱之為家風，即內(nèi)在精神的聚象化，品質(zhì)。

所以，我說，家風便是一個家庭所具有的內(nèi)在品質(zhì)的細微表現(xiàn)。

家風，大可至國，是我14億人民的良好品信；小可及家，是家庭代代相傳的規(guī)矩；上以至于堯舜禪讓；下至于禮貌問候。其實，家庭。他可指我們的小家，我們的集體，我們的社會，我們的國家，只要有中華人民共和國國旗飄揚的地方，都是我們的家。因此，家風，也是我們的國風，我們的社會風氣，我們的集體風尚，我們的個人品質(zhì)。

古漢語中有這樣一句：“陌上人如玉，公子世無雙。”本是用以贊美君子的，便讓我把它扭曲一下吧。我更認為它所描述的是個人的修養(yǎng)與品質(zhì)：溫潤。這便也從側(cè)面反映出了“公子”背后的家風。試問：一個終日與寇廢竊賊生活之人，用一終日與書會友之人相比較，誰更富有涵養(yǎng)？這邊是家風的作用了。

所以我說，家風不僅僅是一個人所具有的內(nèi)在品質(zhì)，更多的反而是這個人背后的家庭與他所處環(huán)境的修養(yǎng)與優(yōu)劣。

那么，家風，便不是一條條硬梆梆的規(guī)矩，不再是或許落后的祖訓，相反，他是經(jīng)歷過數(shù)十年時光沖刷后，棄掉表面毛胚的美玉；是承受住了歲月的檢驗而留下的人們內(nèi)心最深處的品質(zhì)所散發(fā)出的外在光芒。