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關(guān)于玉的民間傳說故事

西王母獻(xiàn)玉

民間傳說中的西王母子居住在遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地喜馬拉雅山脈和昆侖山脈,曾向黃帝堯舜獻(xiàn)玉,這反映了古人類對自己故鄉(xiāng)的懷念,對自己祖先崇拜之心的結(jié)晶。

和氏之璧

傳說2000多年前的楚國和氏,把在山中得到的玉璞獻(xiàn)給楚國的厲王和武王,但厲王聽信玉人的讒言,兩次以欺君之罪,先后砍去了和氏的左、右腳,后來文王繼位,知道和氏因璞玉被誣為石頭而在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉察看,證實(shí)那果然是一塊舉世無雙的美玉。于是把這塊美玉琢成玉壁,為了獎(jiǎng)勵(lì)和氏獻(xiàn)玉有功,逐以和氏之名命名此壁為“和氏璧”。

完壁歸趙

和氏璧到戰(zhàn)國后期,被楚國用作向趙國求婚的聘禮,贈(zèng)給了趙國。秦國也非常想得到它,就宣稱愿以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換,其實(shí)只想騙而取之,趙國也明白秦國的用意但因懼怕秦又不敢拒絕,于是便派機(jī)智勇敢,足智多謀藺相如擔(dān)任出使秦國,護(hù)送“和氏壁”去秦國交換城池的任務(wù),在談判過程中,藺相如識破秦王的陰謀,略施小計(jì),從秦王的手中奪回了“各氏壁”,并順利地返回趙國。后來,秦統(tǒng)一七國,這塊“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相傳的“傳國玉璽”,上刻“受命子天,既壽永昌”八個(gè)篆字,成為帝王無上權(quán)力的象征。

《玉環(huán)》的典故

戰(zhàn)國晚期,秦王政曾遣使送一個(gè)玉連環(huán)給齊國,并對齊國說:這連環(huán)上的兩個(gè)環(huán),沒有人能分開,齊國人足智多謀,能不能把它解開呢?想以此不可解之環(huán)試探齊國的虛實(shí),齊國的王后聽罷來使之言,拿來鐵錘,把玉環(huán)打破了,并對來使說,我們已遵命打開了連環(huán)。秦王政知道此事后,認(rèn)為齊國有寧為玉碎的精神,所以就不敢再存伐齊之心了。

弄玉吹簫

弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人,據(jù)說是秦穆公的女兒,生時(shí)正好有人南來一塊碧色美玉,一周歲生日時(shí),宮中擺了很多珍珠寶石,其女獨(dú)抓此玉,弄玩不舍,因起名為弄玉,弄玉長大后姿容光煥發(fā)絕世,聰明能干,善于吹簫,不用樂師,就能自成音調(diào),穆公令巧匠剖此玉做成簫,弄玉吹之,聲音如鳳鳴。穆公寵愛此女,特為她修筑“鳳樓”,樓前建有高臺,名“鳳臺”,隨后穆公欲為其女尋求佳婿,而引出了吹簫引鳳,弄玉成親,乘龍快婿的典故。

女媧補(bǔ)天

相傳遠(yuǎn)古之時(shí),天柱傾塌,九州崩裂,大火燃燒,洪水汪洋不息,民不聊生,女媧煉以五色石補(bǔ)蒼天,挽救了眾生,又將補(bǔ)天石多余之石散后落在大地,“千樣瑪瑙萬種玉”由此而來。這個(gè)神化將玉說成補(bǔ)天之物,可見我們民族對玉有著特殊的喜好。

雨花瑪瑙

在南京中華門外,有一座滿是礫石小山崗,相傳在1400多年的梁朝,有一位和尚云光,曾在這里講經(jīng)說法,直講得頑石點(diǎn)頭,落花如雨。從此這里就有了很多花紋美麗、色澤鮮艷的小圓石子。(雨花石)人們認(rèn)為這是從天上降下的雨花,因此把這一帶叫做雨花臺。

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