關(guān)于謙虛的作文素材

　　[思路提示]

謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。

謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。

謙虛也應講究分寸，過分的謙虛就成了虛偽。

人不能不分場合地謙虛，需要表現(xiàn)自己、推銷自己時就不能再謙虛了。

[名言]

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

——[春秋]孔子

自滿者，人損之；自謙者，人益之。

——[唐]魏征

有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。

——傅雷

一個真熟悉自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極堅固。堅固才能老實。

——老舍

要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子。倘然向他卑躬屈節(jié)，只會助長他的氣焰，徒然自取其辱。

——[英]莎士比亞

[經(jīng)典素材]

偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)

牛頓是科學史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎(chǔ)的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學；在熱力學方面，他確定了冷卻定律；在天文學方面，他創(chuàng)制了反射望遠鏡，考察了行星運動規(guī)律，科學地解釋了潮汐現(xiàn)象，預言了地球不是正球體；在數(shù)學方面，他是微積分學的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字便搖搖頭說：“不要那么說，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被熟悉，被發(fā)現(xiàn)哩。”停頓片刻，他又說：“假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。

不過高地評價自己(諾貝爾寫自傳)

諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學家，一生貢獻極大，但十分謙虛。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。他說：“我喜歡訂閱這本有價值、有趣味的書，但請您不要將我收入。我不知道我是否應當?shù)玫竭@種名望，不過我厭惡過分的詞藻。”諾貝爾的哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫道：“阿道爾弗雷德·諾貝爾——他那可憐的生命，在呱呱墜地時，差點斷送在一位仁慈的醫(yī)生手里。主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人；主要的過錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差；僅有的一個希望：不要被人活埋；最大的罪惡：不敬財神；生平重要事：無。”哥哥反復勸說，并提出代為整理。諾貝爾執(zhí)意不從。他說：“我不只是沒有時間，最根本的原因是我不能寫什么自傳。在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無足輕重的我們，有什么值得去寫？”諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業(yè)績與他不平凡的謙虛分不開。

謙讓是一種美德(戴震與他的老師)

清雍正年間，江水被推薦到朝廷做官?；噬险僖姇r，他緊張哆嗦，不能對答，于是推薦他的學生戴震。戴震口若懸河，分析問題切中要害，說得清清楚楚?；噬洗鬄榕d奮。問戴震說：“你和老師比，誰的才能高？”戴震回答：“我的水平低。”皇上又問：“那水平高的反而不能回答，為什么？”戴震說：“老師年老，耳朵有些背，可他的學問，超過我一萬倍。”皇上贊賞他的謙讓精神，賜為翰林。

謙遜贏得尊重(謙遜的愛因斯坦)

物理學家愛因斯坦在世的時候，就已經(jīng)是一位聲譽顯赫的物理學家，深受人們的敬仰。在紐約河濱教堂所設(shè)的世界最偉大的學者的塑像中，愛因斯坦是惟一活著的人。但他并沒有被榮譽沖昏頭腦，始終保持著謙遜的品質(zhì)。他對別人把他當成偶像感到無法理解，對報刊上的宣傳和贊揚十分厭煩，非凡是那些記者、畫師、雕塑師來找他拍照、畫像、塑像，更使他難以忍受，他說他簡直成了這些行業(yè)的模特兒了。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人基礎(chǔ)上開辟的，因此他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許許多多人在共同奮斗，各人有各人的工作，各人有各人的貢獻，因此他對同行的工作非常尊重。就是對自己的下屬和學生，愛因斯坦也沒有任何傲慢的表現(xiàn)，凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)了這樣一個成功公式：a=x＋y＋z，其中a代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，z代表少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。

謙虛謹慎應該一以貫之(李自成驕奢毀功業(yè))

明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成在起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長起來，貪圖享受，拒聽忠言，居然殺害了向他進諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害的結(jié)局。

　　謙虛好學才能出大成就(莫泊桑寫《羊脂球》)

左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個布滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。”完全可以說，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結(jié)果。