這是一部我看了四次的電影。
電影描寫(xiě)了一個(gè)受創(chuàng)傷心靈的重建過(guò)程。一個(gè)麻省理工學(xué)院的教授通過(guò)兩道他認(rèn)為十分困難的數(shù)學(xué)題,發(fā)現(xiàn)了一位年輕的清潔工是位數(shù)學(xué)天才,這個(gè)甚至可能是下一世紀(jì)的愛(ài)因斯坦的年輕人叫威爾,他聰明而叛逆,到處打架,并被送到少年觀護(hù)所,經(jīng)過(guò)教授的保釋并保證輔以心理輔導(dǎo),才使其免受牢獄之災(zāi)。
教授希望威爾樹(shù)立人生目標(biāo),請(qǐng)了許多大腕級(jí)的心理學(xué)家做咨詢:第一個(gè)看上去很溫和的咨詢師在咨詢開(kāi)始后不久,就試圖勸說(shuō)威爾,威爾用“同性戀”的話題使激怒;第二個(gè)咨詢師未構(gòu)建好安全氛味的情況下用了催眠的方法,最后反被嘲笑。咨詢師們紛紛宣布其無(wú)藥可救。無(wú)奈之下,教授請(qǐng)出自己的大學(xué)好友尚恩,希望尚恩來(lái)幫助這位年輕人,通過(guò)幾個(gè)回合的心靈角逐,威爾和尚恩有了情感互動(dòng),逐漸打開(kāi)自我,嘗試與他人建立親密與信任的關(guān)系。
一部好萊塢式的電影,因?yàn)槠涓腥说男撵`深處的交往,而使其曾獲得第70屆奧斯卡的七項(xiàng)提名。從一個(gè)心理電影的角度,每看一次我都有不同的體驗(yàn)主題:心靈捕手影評(píng) 心靈捕手觀后感
第一次看這部電影,我看到許多咨詢的技術(shù)的運(yùn)用,咨詢師尚恩如同武林高手,在接威爾的羞辱招時(shí),接納威爾的表現(xiàn),接受對(duì)他的治療,并說(shuō)出自己的感受,用真誠(chéng)的溝通化解;面對(duì)威爾的沉默時(shí),尚恩一言不發(fā),把話語(yǔ)權(quán)交給威爾,是直面挫折還是退縮放棄;以妻子的瑕疵自我暴露來(lái)開(kāi)啟威爾的內(nèi)心,告訴他:“不完美的是在于你怕別人知道你不完美、”“這樣的人生哲學(xué)很有趣:有這樣的借口,你就可以很平淡的渡過(guò)一生”;遭遇威爾的退縮與回避,尚恩一次次去澄清“為什么不在自己家門(mén)口做清潔工?而要坐一個(gè)小時(shí)的車,到哈佛做清潔工?”直言逼問(wèn)威爾最基本的生命問(wèn)題:為何而活?該做何事?并且,不再接受他胡扯一通:“除非你談自己,說(shuō)你是誰(shuí);那我就著迷,我愿意加入。”到威爾改變的關(guān)鍵時(shí)刻,尚恩步步逼近,連說(shuō)幾遍“這不是你的錯(cuò)”,“這不是你的錯(cuò)!”,“為什么要背這個(gè)沉重的包袱?”。在尚恩真情相待的沖擊下,心理防線突破,與尚恩相擁而泣,走出童年受虐的陰影;并且跟隨自己的心,放棄教授所推薦的高薪工作,直奔加州與女友復(fù)合。
第二次再看這部電影,感覺(jué)其中所呈現(xiàn)的關(guān)系成為電影的亮點(diǎn)。關(guān)于技術(shù)的回味漸行漸遠(yuǎn),在腦海中仿佛只有咨詢關(guān)系與其中的真誠(chéng)。
關(guān)系是治療的基礎(chǔ),電影中所講的尚恩之前的五個(gè)咨詢師,宣布治療的結(jié)束即宣告關(guān)系的失敗。而這恰好是威爾的人際關(guān)系模式的呈現(xiàn):威爾,一個(gè)棄兒,童年時(shí)被父親虐待,曾有過(guò)想獲得愛(ài)與關(guān)心,但最終是無(wú)用嘗試的經(jīng)歷。早年生活的印痕讓他不能接受自己,潛意識(shí)里覺(jué)得自己不值得愛(ài),應(yīng)該被拋棄,并把這種觀念投射到別人的身上,不相信有人會(huì)愛(ài)自己,為了不在關(guān)系中體會(huì)到不被需要、不被照顧、被限制、被拋棄的痛,威爾封閉自己,逃避親密關(guān)系,將他人摒棄在自己的內(nèi)心世界之外,以此來(lái)解決內(nèi)心的沖突。因此我們?cè)陔娪爸锌吹?,威爾在咨詢師以及他所?ài)的女孩子面前,為減少內(nèi)心沖突的煩擾,要保持一個(gè)安全的情感距離,他才能與人打交道,同時(shí),對(duì)生活維持一種滿不在乎的態(tài)度。不敢投入到與咨詢師、女友的關(guān)系中,他的生活就象做在坐在觀眾席上,看著別人表演,自己不投入,也感受不到激動(dòng)。對(duì)于敏銳而天才的威爾來(lái)說(shuō),他讀了許多書(shū),但并不投入到其中,他的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一樣是自己的體驗(yàn),如同心理醫(yī)生尚恩所言:“你能如數(shù)家珍地評(píng)論米開(kāi)朗基羅的作品,卻沒(méi)有聞過(guò)西斯汀教堂的氣味;輕慢地提出有關(guān)女人的偏好謬論,卻說(shuō)不出在女人身旁醒來(lái)的幸福心情;隨意地引用莎士比亞的詩(shī)文來(lái)談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng),卻從未參加過(guò)戰(zhàn)役,未曾眼見(jiàn)好友躺在自己懷中咽下最后的一口氣;浪漫地引述十四行詩(shī)來(lái)稱誦愛(ài)情,卻未見(jiàn)過(guò)女人的脆弱與堅(jiān)強(qiáng);更不了解真正的情感失落,因?yàn)閺奈磹?ài)別人勝過(guò)自己。”
不敢積極生活,屏蔽自己的愛(ài),在建立關(guān)系之前先拋棄別人,面對(duì)心理醫(yī)生,對(duì)影響、壓力與威脅高度敏感,于是攻擊對(duì)方,擊敗心理醫(yī)生,誘導(dǎo)心理醫(yī)生做出自己熟悉的交往模式。在尚恩之前的心理醫(yī)生的反應(yīng)讓威爾正中下懷,使治療最終結(jié)束。尚恩并不認(rèn)同威爾的投射模式,而是以治療的態(tài)度來(lái)面對(duì)威爾的挑戰(zhàn),拒絕順應(yīng)威爾,通過(guò)真誠(chéng)、積極、負(fù)責(zé)任的面質(zhì),以一種不同于威爾已經(jīng)習(xí)慣的交往模式來(lái)做出反應(yīng)。這種獨(dú)特的反應(yīng)創(chuàng)設(shè)出新的人際交往模式,使威爾開(kāi)始真正看清自己,并開(kāi)始為自己負(fù)責(zé)。
在電影中,威爾和尚恩的治療關(guān)系是威爾改變的基礎(chǔ),尚恩這位心靈捕手在這新關(guān)系的創(chuàng)建中,拿出來(lái)的招式突顯出來(lái)只有真誠(chéng)。真誠(chéng)的面對(duì)自己和關(guān)系,真誠(chéng)面對(duì)威爾第一次治療時(shí)的挑戰(zhàn)所帶來(lái)的應(yīng)激反應(yīng),不夸夸其談掩飾自己,也不因?yàn)楸患づ艞墸宰约簽殓R子,邀請(qǐng)威爾面對(duì)自己的真實(shí)情感,并在威爾展現(xiàn)自己后,仍然覺(jué)得自己被真誠(chéng)地接受。真誠(chéng)在這兒不再只是一個(gè)技術(shù),而是一個(gè)態(tài)度和精神力量,是這種精神力量使威爾內(nèi)心的堅(jiān)冰融化。當(dāng)然,這個(gè)真誠(chéng)也來(lái)自于威爾的女友與好友,于是,幾股真誠(chéng)的力量匯集在一起,威爾走向自己的世界。
再看電影時(shí),我看到了人成長(zhǎng)的力量,人生而具有自我實(shí)現(xiàn)的傾向。盡管早年生活的經(jīng)歷,讓威爾有理由成為到處打架滋事,生活混亂的人,但在威爾內(nèi)心從未放棄自己。讀很多書(shū),去哈佛做清潔工,交織在自卑與自負(fù)中和女友相處,電影中不斷出現(xiàn)的鏡頭:威爾落寞孤獨(dú)地坐在疾行的火車車廂里,任萬(wàn)籟俱寂的夜景與曙光微露的晨曦自窗外飛逝;淡淡的樂(lè)聲陪襯著他一人靜默的畫(huà)面,勾勒出威爾既自負(fù)又無(wú)助的復(fù)雜心情。這些鏡頭是渴望與害怕的沖突的寫(xiě)照,一方面是威爾要封閉自己,但他內(nèi)心世界又渴望被承認(rèn)、被認(rèn)可,渴望他那獨(dú)特的天賦被展示。電影里尚恩與數(shù)學(xué)教授對(duì)威爾未來(lái)的不同態(tài)度,兩種風(fēng)格迥然不同的幫助,尚恩用真誠(chéng)和豐富的人生體驗(yàn)與其溝通,不為他選擇人生道路,只是幫助他澄清和深入自己的情感、思想、和興趣,看到自己成長(zhǎng)的力量。如同卡倫.荷妮在《神經(jīng)癥與人的成長(zhǎng)》中所說(shuō)“你無(wú)需——事實(shí)上也不能教會(huì)一粒橡籽長(zhǎng)成橡樹(shù),但是,如果給橡籽一個(gè)機(jī)會(huì),它內(nèi)在的潛能就會(huì)長(zhǎng)成一棵橡樹(shù)”。
在來(lái)訪者面前,因?yàn)樾睦碇R(shí)和技巧的一些優(yōu)勢(shì),面對(duì)來(lái)訪者不斷問(wèn):“我該怎么辦?”是給他明確地指一條路?還是挖掘來(lái)訪者成長(zhǎng)的力量,發(fā)展出對(duì)自己負(fù)責(zé)的能力?這常常是剛做咨詢的咨詢師的疑問(wèn)。其實(shí),很多時(shí)候都沒(méi)有必要去教來(lái)訪者如何去做,只要幫助他體會(huì)和找到自己成長(zhǎng)的力量,任何人都會(huì)成為他本來(lái)就該成長(zhǎng)的樹(shù)。
電影看到第四遍時(shí),我內(nèi)心里有了一些夾雜著沮喪和快樂(lè)的感受:每一個(gè)人都是有限的,沒(méi)有一個(gè)完全成長(zhǎng)的人。電影中的尚恩,以心靈捕手的形象出現(xiàn),但在與威爾的心靈交往中,讓我們會(huì)有這樣的感覺(jué):誰(shuí)是治療師?誰(shuí)是病人?病人,也包括治療師,都注定要體驗(yàn)生命的美麗,也要體驗(yàn)生命的痛楚:?jiǎn)适?、疾病、衰老、痛苦、無(wú)助、無(wú)意義感和死亡,沒(méi)有一個(gè)人不帶著創(chuàng)傷。在治療的真誠(chéng)互動(dòng)過(guò)程中,威爾也影響、改變了尚恩,因此電影中不僅是威爾的成長(zhǎng),也看到了治療師的成長(zhǎng):走出喪妻后的自我封閉,開(kāi)始對(duì)人生的新接觸。
尊重來(lái)訪者的創(chuàng)傷,就是尊重自己,尊重和接納人性的不完美。咨詢中,當(dāng)我們站在人性的角度去看來(lái)訪者,就會(huì)少一些權(quán)威和批判的態(tài)度,能更深的理解來(lái)訪者,進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界,治療得到增強(qiáng)。而且這不僅是一種咨詢的態(tài)度,也是治療師成長(zhǎng)的動(dòng)力:不與自己隔離,讓人性的東西和自己在一起。