翻閱報紙的社會版，常常會在豆腐塊大小的文章中看到諸如“女大學(xué)生遭誘拐”之類的新聞，我們只當(dāng)它是生活的邊角料，只是輕輕的告訴自己不要輕易相信別人。它的社會效應(yīng)充其量如此，對于事件本身并不具任何意義。這樣的故事層出不窮，一點也不新鮮，我們司空見慣，卻也視而不見。有人說李楊的電影《盲山》根本就是一出法制在線，其實這部電影講述的“女大學(xué)生被拐賣”這個故事的確有太多社會借鑒的成分，但它的意義在于，它是放大的，它是以一整個大熒幕的苦難來讓人們正視的?？础睹ど健返倪^程，從憤怒到失語，最終覺得一切的情緒都是枉然，因為它的“盲”，“盲”的那么全面，“盲”的那么徹底。電影講一個女大學(xué)生白雪梅急著找工作，于是被騙，被一對謊稱收中草藥的男女7000塊錢賣到“西北某偏僻山區(qū)”一個農(nóng)民家里做媳婦。這部電影的風(fēng)格近似《盲井》的平淡，沒有音樂鋪墊，只有偶爾凄涼長腔的民歌，鏡頭平實，常像紀(jì)錄片一樣晃動。這大約是李揚導(dǎo)演一種冷靜且堅硬的態(tài)度，他不樂意讓太多感情來包裹并主導(dǎo)電影的前進，讓畫面語言冷靜下去，事情里面的沖突、野蠻、激動等等情緒就會自己露出頭來。
《盲山》里，被拐賣到陜北山區(qū)的女大學(xué)生白雪梅所遭遇到的一切是社會新聞的細節(jié)化，我可以想象那些被拐賣的女子被強奸、強迫生子、與外界一生隔離的狀態(tài)，但卻不曾想過她們在這過程中掙扎的種種，不曾想過“事件”之外那些人的一切態(tài)度。李楊做了一只無功無過的顯微鏡般的角色，他的任務(wù)就是將滲透在這拐賣事件中人們絲絲縷縷的行為呈現(xiàn)在世人的眼前，他要用村民的“盲”來對比所謂有知者的“盲”，無疑，是一次令觀者尷尬的提醒。
女大學(xué)生白雪梅被用七千塊的價格買下，從一個獨立的個體成為了交易的物品，她的“丈夫”在老父老母的呵斥和幫手下強奸了“老婆”，同樣作為女人，“丈夫”的老母親只會對這個女孩說：“事情已經(jīng)這樣了，女人家嫁誰不是嫁，你給我兒子做媳婦，不會虧待你的……”，我不確定這個母親有多少惡，她成為幫兇大部分的成分可能只是覺得七千塊不能白花，只是覺得兒子需要傳宗接代。你憤怒，你憎恨，但是無用，這種大山深處的原始與無知，是讓憤怒都顯得無力的。仿佛你對著一個失聰者大吼大叫，而對方只見你嘴唇的蠕動，卻絲毫也無法接收到你想表達的一切。
村里面人看到這個女孩來到后是一種自然而然的態(tài)度。雪梅被綁在屋子里，“丈夫”黃德貴一家請鄉(xiāng)親們在屋外辦婚禮酒席，德貴敬酒，敬酒詞都是這樣的：“誰不喝完這酒，誰就一輩子打光棍，兒子孫子也打光棍，下輩子還是打光棍!”窗戶邊，幾個孩子湊著窗口看正在床上掙扎的雪梅。頭幾天晚上，雪梅把矮小的黃德貴趕出了門，黃德貴沒能成，他在村里朋友們面前很抬不起頭，甚至他面相善良的老父親也斥責(zé)他搞不定一個女人。
于是，老父親和老母親幫兒子按住雪梅讓兒子強奸“老婆”。完事之后，德貴喜滋滋的坐到父親旁邊，老頭以贊許的態(tài)度遞給兒子一根煙。老母親是個女人，但她只曉得7000塊錢不能白花，盡管她明白這事情并不對，她只是不斷說著沒有道理的話。除了白雪梅的“丈夫”一家，還有那道貌岸然的小叔子，以一個知識分子的表面來行無恥之實;村委會主任對白雪梅的求救置若罔聞;郵遞員這廂拿了雪梅殷切遞出飽含希望的求救信，那廂就把信交到她的“丈夫”手里;村民們對這個被買來的“老婆”也只是不斷夸獎雪梅的“丈夫”艷福不淺;郵遞員對雪梅的態(tài)度，永遠看上去那么禮貌，雪梅每次寫了信交給郵遞員，郵遞員都認真放進自行車后的郵袋里，雪梅說謝謝，他說不用謝。問題在于，郵遞員對黃德貴的態(tài)度一樣地客氣，他收下黃德貴給的肥碩的老母雞，把雪梅的信交給黃德貴，黃德貴說麻煩你了，他說你也不容易。這個郵遞員第一次出現(xiàn)的時候，雪梅臉上出現(xiàn)一絲笑容，主演黃璐表演的時候，這個笑笑得太狠了，讓我一度以為雪梅在這時已經(jīng)窮盡了希望，嘲笑所有的人都勾結(jié)串通，給所有買來的媳婦兒密布下一個逃不脫的落網(wǎng)，后來卻發(fā)現(xiàn)這笑是表現(xiàn)雪梅又看到了希望的標(biāo)志，因為她以為可以寫信叫郵遞員送出山去。為了逃跑，雪梅終于想出要用自己的身體做本錢，除了那個“道德的德，誠信的誠”，她還用身體向小賣部老板換五十塊錢，老板跟他還價到四十塊，她拿了錢，但還是沒走掉。
至于最終幫助雪梅寄出求救信的失學(xué)小孩兒李青山，雖然顯出一絲小孩兒的善良，但在這些人的麻木不仁里顯得微不足道，他幫助雪梅，也并不顯得給這重重盲山帶來多少光明，而只像是劇本里一個情節(jié)安排而已。而且這個安排，稍嫌刻意。最終雪梅逃走了，但是走得很狼狽，因為即使是警察來了，拿出槍，也沒辦法擋住上百村民們的圍攻。黃德貴兇悍地讓警察拿槍抵著自己，然后叫囂“朝這打，朝這打。” 這種把在法律和道德范圍之外的事情當(dāng)作常態(tài)的態(tài)度，看起來當(dāng)然不會好受，電影抓的很準(zhǔn)。即便你明白這些農(nóng)民是文盲，是法盲，老早讓四周的盲山給遮蔽了目光，還是會在心里對這些人產(chǎn)生無比的憤怒，以及和雪梅一樣的茫然無助。這種原始的生存環(huán)境是一把雙刃劍，它一面帶來樸實，一面也帶來因無知愚昧而導(dǎo)致的野蠻與惡。而更令人無言的是，他們對自己的惡理所當(dāng)然地認可，而并不視其為惡。這是大山內(nèi)人們的“盲”，是被高山阻隔的，與外界道德和法律認知的背離。然而令人難過的是，山外的世界竟也是難堪的，而這種難堪卻又那么真實地存活在我們的周圍。
《盲山》有個角色叫鄭小蘭，在白雪梅寧死不從的時候，有天她抱了孩子來勸慰：“你看我也是給賣來的，還不是這樣了?先把身體保住才是，不然怎么逃?”這個演鄭小蘭的，真就是四五年前從四川一個縣城給騙嫁到那村里，才20歲，已經(jīng)是兩個孩子的媽。“我們是拍攝時候才知道的。”李楊說，“她天天來劇組，我們后來就讓她演戲。她丈夫不愿意，打她，她就威脅：你再打我就跟劇組走!丈夫沒敢再打，后來我告訴副導(dǎo)演讓這丈夫也來串個角色。反正是農(nóng)閑，劇組一天管3頓飯，連她抱的孩子也給一份錢。”《盲山》在嘎納放映時是有著另一個迥然不同的結(jié)局：“丈夫”的母親以死要挾，村民暴動，以至于警察不得不停車離開，讓女孩的父親留下，雖然警察說一定會回來營救，但第二天當(dāng)女孩的父親要帶女孩離開時被男人們抓住，并遭到毆打，女孩情急之下拿刀把男人砍了。然后黑屏，電影結(jié)束，這個結(jié)局更黑暗更絕望，然而我卻更愿意相信它是真的，更相信這座高大的“盲山”也許是無法翻越的。 我們國內(nèi)可見的是一個安全的，符合社會安定團結(jié)的“和諧”版本，就像電影里省委領(lǐng)導(dǎo)來大山視察，卻早早知會村委會。聽一聽村委會的廣播里是怎么喊的吧：“誰要是敗壞了咱們村的名聲和形象，一切后果由他自己負責(zé)，我們絕不會對他手軟。”所以領(lǐng)導(dǎo)還沒到來，被拐賣的婦女們就被藏了起來，領(lǐng)導(dǎo)們看到的是一個民風(fēng)純樸，風(fēng)景如畫的和諧山村，于是滿意地離開。他們要的不是真正的真相，而是一個被制造出的真相，它欣欣向榮，與社會主義和諧發(fā)展。這難道不是一種更深刻更刺骨的“盲”? 也許，社會罪惡的制造者從來不是個人，也從來不是小團體，它是一個社會的整體罪惡，是直接實施者，裝聾作啞者以及我們這些視而不見的觀者們共同的罪惡。這種無法翻越的“盲”是眼盲，是法盲，是文盲，更是心盲。