《圍城》，一部家喻戶曉的批判諷刺小說，是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一，更是被譽為“新儒林外史”。不得不說，這部如此高評價的小說承載了多方面的社會批判和文化諷刺，它對人物形象的塑造更是達(dá)到了我國近代文學(xué)史上的一個巔峰。
故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個才華橫溢的知識青年，能在文學(xué)界有一定的建樹?？墒?，故事一開始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個地方，倫敦，巴黎，柏林，最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”，用下流的手段，購買了一張“美國克萊登大學(xué)”的假文憑。就這樣，貌似載譽歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚和支持。
一個無所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火，但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué)，她卻喜歡上了方鴻漸，但是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡，通過這樣的情節(jié)設(shè)置，方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱，有些小見識但又沒有什么真才實學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時期的中國“知識分子”的縮影么?
其實，我覺得這本書對我們現(xiàn)在更有教育意義，方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒有遠(yuǎn)大理想，不知道怎么掌控自己命運的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色，例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭，在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面，中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí)，真的都是如今社會中不可忽視的問題。
《圍城》中的人，各個有自己的優(yōu)點，但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時的社會背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許，在那時日本侵略的時候，這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學(xué)。人，活在世上，不是碌碌無為地順應(yīng)生命的消亡，而是依靠自己的力量改變自己的命運，改變社會的變革，甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸，一個失敗的人，有些許愛國情懷的人有著悲慘的結(jié)局，我們作為大學(xué)生，抱著對人生的希冀，用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書