人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路，人不能改變別人，但能夠改變自我，多一個思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身，這是我讀《思路決定出路》這本書的兩點體會我不是一個較真的人，卻在此刻沒辦法讓自我從一種執(zhí)著里走出來。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我明白，這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦，但是我能做的只能是沉默，我只能透過自我的方式來表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來改變自我。這世界原本就是這樣，太多的事情無能為力，太多的事情無法預(yù)知，要么，我們選取適應(yīng)環(huán)境，要么我們選取改變環(huán)境，然而，這，恐怕，不是一道選取題。此刻的生活絕對不是我想要的，但是，我又找不到更好的方法來改變這種現(xiàn)狀，于是，我只好充實自我，我想，這樣總比浪費時間要好得多，我要想實現(xiàn)自我的理想，就務(wù)必要做一些事情來幫忙我實現(xiàn)，不會有天上掉餡餅的好事，任何成績的取得都得靠自我的努力?！端悸窙Q定出路》的確是值得一讀的好書，或者透過它，我能夠找到自我的出路。
世上的很多事，很多物，我們常常執(zhí)著于自我的決定，常常陷入一種不能自拔的狀態(tài)，這就仿佛走入了迷宮一般，尋不得出路。其實，有時候，只需要轉(zhuǎn)個身，換個角度，就能看到出路
一、關(guān)于出路
自然科學家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲做過一次很不尋常的試驗，這些毛毛蟲總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走，所以它們又叫游走毛毛蟲，法伯很留意地安排，使它們圍著花瓶的邊緣走成一個圓圈。花瓶的旁邊則放了一些松針，這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開始繞著花瓶走，它們一圈又一圈地走，一連七天七夜，一向圍著花瓶轉(zhuǎn)。最后，最后因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6寸遠的地方就有很豐富的食物，而它們卻饑餓致死。
什么是出路?說白了，就是讓你能生存下去的一種選取，可能在無數(shù)的經(jīng)歷中，你的經(jīng)驗和習慣會指引你做出一個選取，但是，這個選取卻未必能解決此刻的矛盾，這時候，就務(wù)必要打破陳規(guī)，另辟新徑，假若不能適時應(yīng)務(wù)，那結(jié)局就會像毛毛蟲一樣，因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。”這話說得真對，能夠說人在每一刻都面臨著各種各樣的選取，停下腳步或是繼續(xù)前行，左轉(zhuǎn)還是右行。有些選取無足輕重，然而有些選取卻能夠改變一個人一生的命運。突然想起呂子喬說過的話，“選取離開可能是個錯誤，選取留下可能是個更大的錯誤，但是人務(wù)必在犯過了一錯誤之后，才明白哪些錯誤更值得去犯”，很經(jīng)典。人生有時候就是這樣吧，假如不去嘗試，那么你永遠不明白哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路，我想就是能夠讓你堅持的一個選取而已，正確與否或許在選取初期并不重要，重要的是你有這樣的一種信念和執(zhí)著去堅定這個選取。
二、通曉進退規(guī)則
“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真，自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。”旨在說明人生道路上布滿了荊棘、坎坷，沒有經(jīng)歷過風雨的洗禮、沙石的磨礪，縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來，走錯了路的時候，停下來，其實就是前進。
從軍事角度上說，退兵與進兵，各有其道，各有其效，以退為進也是一種策略，我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較，針鋒相對，結(jié)果未必會如人愿，相反，懂得在適當?shù)臅r候退一步，可能接下來的路會變得更加通暢順達。與人相處更是如此，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒。”凡事不必爭個勝負，能夠在該退的時候退，當進的時候進，方能在平易中突顯個性，在柔弱中體現(xiàn)剛強。
三、明白取舍之道
人的一生總要應(yīng)對無數(shù)個十字路口，總在面臨無數(shù)個得已的或不得已的選取，沒有人能夠魚和熊掌兼得，當你選取了一樣，就意味著你務(wù)必放下另外一樣，最簡單的例子就是如果你早上選取了吃米飯，那就意味著你舍棄了吃主食的權(quán)利，或者你能夠選取同時吃幾樣，但是你不得不承認，你務(wù)必得放下一些，否則，你將無法承受。一個圓，在行進的過程中，不留意遺失了一小塊，于是，它不再是個完整的圓，它達不到以前的速度，也無法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不得已中，它慢下了速度，這使它看到了以前不曾留意過的風景，花兒的開放，鳥兒的自由，大地的寬廣，天空的無垠，這一切都讓它感到美妙和享受，但是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊，最后有一天，它找到了，它又成了一個完美的圓，但是它的速度越來越快，卻再也感受不到缺失時的那種快樂。于是，它把那一小塊取下，又慢下了速度。
人無完人，金無足赤，生活中總會有這樣那樣的缺憾，但是卻正因為有了這樣的缺憾，生活才更加完美。有時候，要先學會舍棄才能得到更多。這就如道理一般，我們可能付出了更大的代價，才真的懂得了一些道理，而這，只是我們成長的一個過程，我們務(wù)必清楚自我該舍棄什么，這樣，生活才不會有太多的負擔，知足知不足，有為有弗為，能在渾沌中剔除污穢，能從繁雜中找出重點，能夠果斷的斬掉爛尾，這才是取舍之道。
四、態(tài)度左右前途
生活就像一面鏡子，你哭的時候，它就哭，你笑的時候，它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如，你是一步步踏實的走過來的，那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只但是是看你選取怎樣樣的未來罷了，你認真的對待了生活，又何愁生活不會回報給你什么呢?
五、我的思考
當今的社會真的是瞬息萬變，我已經(jīng)越來越感覺到自我無法跟上時代的腳步了，無論是戰(zhàn)場上的爭雄，職場上的晉升，官場上的高就，還是商場上的逐利，都無一例外的在競爭中進行，我秉承著與世無爭的態(tài)度穿梭于事物百態(tài)之中，以為萬事靜觀其變便相安無事，卻慢慢的發(fā)現(xiàn)，自我已經(jīng)遠遠的被時代落下。更多的事情，并非一己之欲所能左右，只要生存在這個世界上，就永遠存在著競爭，若要放下這個權(quán)利，那你只能寄人屋檐下，羨慕別人的生活。
我有自我的理想，有自我的目標，但是這樣的生存狀態(tài)永遠都不可能讓我最終實現(xiàn)。所謂的爭與不爭，其實根本不在你，也不在任何人，而在于這個環(huán)境。若要實現(xiàn)自我的理想，就不可能不參與競爭，這是個不爭的事實。而在這場角逐中，你要扮演強者還是弱者，完全由自我決定。一個人只有有主見，堅持自我的信念，才能夠做到不隨人仰俯，不與世沉浮。每個人的性格都多多少少存著這樣那樣的缺點，或是恃才傲物，或是唯唯諾諾，但是不管怎樣，只有正視自我的缺點，找到自我的不足，才能明白自我需要做什么，怎樣做。往左，能應(yīng)付裕如;往右，能掌握一切，這樣，才是真正的主宰了自我的命運，不是嗎?
引用書中一句話“起，就起他個直上九霄;伏，就伏他個如龍在淵;屈，就屈他個不露痕跡;伸，就伸他個天高海闊!”