誠信才是生生不息的民族魂

誠信才是生生不息的民族魂
在這個(gè)有著五千年?duì)N爛文明的禮儀之邦，在這個(gè)有著足以與古伊拉克兩河文明相媲美的古老文明歷史的國度里，誠信卻在逐漸消失。奶粉中的三聚氰胺，是對(duì)愛幼的諷刺；食品中的地溝油，是對(duì)健康的嘲笑；月餅中的陳餡，是對(duì)“嫦娥奔月”的褻瀆。于是，我們?cè)谶@紛繁喧囂的世界學(xué)會(huì)了提心吊膽地生活，學(xué)會(huì)了人人自危的忐忑。
誠信是安國立邦之本。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國有一商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。百姓不相信這輕而易舉的事能得到如此高的賞賜以致沒人肯出手嘗試。于是，商鞅將賞金提升至50金。常言道：重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，成功地使他的變法在秦國很快推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，明白這是君王為博妻一笑后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于會(huì)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。
一個(gè)“立木取信”，一言九鼎；一個(gè)為得美人一笑，戲玩“狼來了”的游戲。前者變法成功，國富民強(qiáng)；后者自食其果，國破人亡。可見，誰對(duì)命運(yùn)不誠，命運(yùn)就將對(duì)他不信。
海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”的確，沒有眼淚的眼睛是干涸的，沒有光亮的夜晚是黑暗的，沒有誠信的人生是蒼白的。
誠信是安身立命之根。秦末的季布極講信義。只要是他答應(yīng)過的事，無論有多困難，一定要想方設(shè)法完成。當(dāng)時(shí)流傳著一句話："得黃金百，不如得季布一諾"。因季布曾是項(xiàng)羽的得力干將，故劉邦下令，只要誰能將季布送至官府，就賞以他一千兩黃金。但季布憑重信義，深得人心。一姓周之人冒著誅九族的危險(xiǎn)將季布送到朱家、竭力保護(hù)季布。夏侯嬰為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他在劉邦面前為季布說情，終于使劉邦赦免了季布。不久劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。
“若要人不知，除非己莫為”，傳說宋代奸臣秦檜與妻子王氏在東窗下密謀殺害忠臣岳飛。秦檜死后，王氏叫道士招魂，看見秦檜在陰間受審。秦檜對(duì)道士說：“可否代為通傳我的妻子，東窗的事已被發(fā)現(xiàn)了。”可見紙包不住火，便是這個(gè)道理。
如歌的年齡，如花的歲月，我傾盡所有，使誠信為我做人之本。缺少了這個(gè)年齡本該擁有的不羈，但她卻使我多了一份淡雅，多了一份安然。讓我在左岸的流年中，欣賞彼岸花朵的含苞待放。
西塞羅說：“沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。”于是，我們?cè)诩姺毙碌氖澜缋飳W(xué)會(huì)了膽戰(zhàn)心驚，學(xué)會(huì)了人人自危。重視誠信，大多會(huì)功成名就，但若小看誠信，則注定失敗。