知足常樂(lè)
知足,是一種心態(tài)。 廣廈千間,夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味,日食只需三餐。
簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單一點(diǎn),這就是生活。
也許有人會(huì)說(shuō),知足,意味著滿足現(xiàn)狀,不再追求,會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足,不是意味著沒(méi)有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂(lè),要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè),無(wú)疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)?紛繁蕪雜的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)。知足,不是夜郎自大,而是知現(xiàn)在所得已足矣,對(duì)將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在,用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來(lái)。
知足者,并非放棄追求,而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹悖芸鞓?lè);因?yàn)榭鞓?lè),他能以更好的心態(tài)去追求未來(lái)。 知足者,貧窮亦樂(lè);不知足者,富貴亦憂。 曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事:黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,比前一天多了兩塊錢,兩人相視一笑,非常滿足;也是在這個(gè)黃昏,一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。 不禁感嘆:對(duì)于身外之物——錢,為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無(wú)特殊原因而快樂(lè)的人,他們僅僅因快樂(lè)而快樂(lè)。”哲人說(shuō)過(guò)。
總有人忘記了今天,苦苦尋找記憶中快樂(lè)的昨天或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的,不知足;得到的,不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有,但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)知足,而且我們也該學(xué)著知足。
知足,是一種心態(tài)。 簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單一點(diǎn),這就是生活。
知足常樂(lè),幸福常駐
守望一顆殘星,或許能獲得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或許能閱覽滿園盎然;守望知足,或許能尋得心中的快樂(lè)。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”是陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活,他的人生是靈動(dòng)的。他遠(yuǎn)離了世俗喧囂的侵?jǐn)_,走進(jìn)了奇山異水間。閱山水,聽(tīng)蟬鳴;享恬靜,品人生。欣賞到了:“那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽(yáng)西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥,結(jié)著伴兒歸還。”的秀美風(fēng)光。悠閑淡然的采一朵菊花。這樣的人生豈不靈動(dòng)?這樣的生活豈不樂(lè)哉?這樣的境界豈不令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神,不與世俗同流合污的品質(zhì)豈不令人敬佩?知足也是一種態(tài)度,陶淵明先生因?yàn)橹愣鴮さ昧松街x、水之靈動(dòng)、地之博大??梢?jiàn)知足能尋得人生的真諦,心中的快樂(lè)。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”是諸葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態(tài)度:“臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”他一生不慕名、不慕利,堅(jiān)守自己心中的志向。反之,像材料中的兩只老虎彼此羨慕對(duì)方的生活,而互換位置,結(jié)果不能適應(yīng)陌生的環(huán)境,反而適得其反而喪命。其實(shí)幸福就在你我身邊,只是有時(shí)不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過(guò)。所以我們珍惜自己現(xiàn)在擁有的幸福。
“苔痕上階綠,草色入簾青。”是劉禹錫先生長(zhǎng)樂(lè)的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂(lè)的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。誠(chéng)然,知足常樂(lè)不是不思進(jìn)取、停滯不前,而是一種輕松幸福,它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。而是不過(guò)分的追求名利。如果過(guò)多的追求名利而置道德、法律而不顧,那么就會(huì)像背上一把沉重的枷鎖。古有奸臣秦檜、貪官和珅,今有成克杰的落馬,哪一個(gè)不是身敗名裂?可見(jiàn)知足常樂(lè)是幸福的源泉,是美好的圖畫,是美妙的樂(lè)章。
“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊。”讓我們珍惜青春、珍惜美好、珍惜現(xiàn)在。用青春的筆調(diào)勾勒屬于我們的幸福吧!讓幸福常駐你我周圍吧!
知足常樂(lè)
一直抱著消極的厭學(xué)情緒熬到了放假,才覺(jué)得沉郁的心情有了一絲的放松,終日泡在網(wǎng)上,看著屏幕上的電影開懷大笑的同時(shí),又覺(jué)得上學(xué)時(shí)的千斤重?fù)?dān)依舊壓在上肩上,壓抑的喘不過(guò)起來(lái)。百無(wú)聊賴之際,點(diǎn)開同學(xué)的空間,她的最新心情上寫著“有書和電影,詩(shī)一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“這么容易知足了?”她回復(fù)“知足常樂(lè)嘛”
不得不承認(rèn),有時(shí)一件小事會(huì)給人造成很大的觸動(dòng),比如現(xiàn)在。
躁動(dòng)的我很少感到滿足,渴望去遠(yuǎn)方,渴望“面朝大海”“春暖花開”的氣勢(shì)和美感,渴望不羈的朝著自己的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日,渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔,欣賞草天接連處鷹擊長(zhǎng)空,晨光熹微里蒙古草原的狼的長(zhǎng)嚎,那是我向往的浪漫與愜意,不切實(shí)際,遙不可及,但確實(shí)是如詩(shī)一般的生活??晌覅s忽略了,詩(shī)一般的生活,并非只有這一種,閉上眼睛,靜靜地在腦海里思想,一本好書,一杯香茗,一部傳出歌聲的老電影,這也是怎樣的一種寫意與寧?kù)o!書與電影里擁有無(wú)限的世界,況且又是那樣的唾手可得!
我開始漸漸嘗試這樣的生活,在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”。我做過(guò) 太多奢侈的美夢(mèng),確實(shí)應(yīng)該思考這一句話:知足常樂(lè)。
知足是一種心境,是遇到逆境時(shí)的從容淡定,面對(duì)背叛與失去時(shí)的寬容一笑。反思不久前厭學(xué)的自己,不滿安排得緊湊的在校時(shí)間,不滿永遠(yuǎn)不讓你閑下來(lái)的家庭作業(yè),不滿過(guò)去得過(guò)且過(guò)混日子的自己,所以氣急敗壞,手忙腳亂,后來(lái)干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福,擁有給我安慰和鼓勵(lì)的朋友,對(duì)我充滿信心的老師,家長(zhǎng),更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自己所沒(méi)有的,多回頭看看自己所擁有的,知足的你,便會(huì)擁有一顆波瀾不驚的寧?kù)o和堅(jiān)毅的心。
知足是一顆感恩的心,當(dāng)懂得知足的時(shí)候,便會(huì)經(jīng)常被世界的贈(zèng)予打動(dòng),以為你一無(wú)所有,其實(shí)溺愛(ài)渾然不覺(jué)中已擁有很多,感謝父母將你帶來(lái)這個(gè)世界,讓你感受到人生的神奇,世界的美麗;感謝軍人們維護(hù)著和平,讓你看不到殘忍和暴力,嗅不到血腥;感謝一路走來(lái)人們的陪伴,無(wú)論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有無(wú)數(shù)寶藏,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛(ài),去感恩。
知足更是一種境界,是甘于如陶潛一樣“悠然見(jiàn)南山”,笑看人間追名逐利的氣定神閑,是蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈?duì)?ldquo;生如夏花之絢爛,死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多,又怎會(huì)不感到快樂(lè)?
我想,學(xué)會(huì)知足,大概是我這個(gè)寒假的最大收獲,冷靜地對(duì)待此后兩年半中艱難的學(xué)習(xí)和我之后可能應(yīng)對(duì)的無(wú)數(shù)災(zāi)難,更重要的是知足會(huì)培養(yǎng)人另一種看待萬(wàn)物的眼光,當(dāng)你在知足中忘卻了小我,放眼世界時(shí),你的眼神中透露出來(lái)的,一定是愛(ài)惜、珍重、憐憫 和希望。
知足是一汪清泉,滌去你的灰暗、不滿,還原給你一個(gè)并不完美但充滿希望與愛(ài)的美麗世界。
知足常樂(lè)
知足常樂(lè)心胸寬大者擁有世界,而那些認(rèn)死理做事斤斤計(jì)較者則會(huì)一無(wú)所有。心胸寬大者心里就會(huì)很寬廣。
心有多大,舞臺(tái)就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì)計(jì)較一些無(wú)所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者,世界是屬于大家的,不是個(gè)人的,世界是個(gè)大家庭,只有那些心胸狹窄的人才會(huì)覺(jué)得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的。因?yàn)樗麄兊乃枷胧`了他們那顆本應(yīng)純潔的心。有的人什么也沒(méi)有,可是他們卻很快樂(lè),因?yàn)樗麐尩撵`魂里充滿了愛(ài),在他們的眼里世界就是他們的,他們很滿足。有的人什么都有,可是他們卻不快樂(lè),因?yàn)樗麄冇X(jué)得世界這么大,屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗麄儾粷M足。也許吧,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立體,性格不盡相同,他們的思想不同,看待世界的眼光就不一樣,不管怎樣我們都要懂得知足,才能常樂(lè)。因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,屈原仰天長(zhǎng)嘆,抱石投江,震撼天地;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,文天祥直指南方,歡笑而死,毫無(wú)怨言;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大,吳仕宏巾幗英雄,鞠躬盡瘁,樹立榜樣;因?yàn)殪`魂的偉大。
是啊!只有知足常樂(lè)的人才會(huì)真正擁有這個(gè)世界,擁有上青水秀的江山,擁有天地精華,擁有婀娜多姿的世界,擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有,但是精神卻很充裕,以精神享受來(lái)豐富他們的內(nèi)心世界,這個(gè)世界才會(huì)變成充滿愛(ài)的天堂。真正的擁有是精神上的,而不是物質(zhì)上的,物質(zhì)只不過(guò)是體外之物,只有內(nèi)心充滿愛(ài)才會(huì)豐富人生。所以說(shuō)知足才能常樂(lè)。
知足常樂(lè)
“怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風(fēng),天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺(jué)得足夠......”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂(lè)!
總有人說(shuō)雷鋒是傻子,奉獻(xiàn)了自己,成全了別人。其實(shí),那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足?做個(gè)不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠(yuǎn)上進(jìn),這便是他的知足,他的快樂(lè)!
知足是當(dāng)你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻(xiàn)于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點(diǎn)一滴的汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲;知足是盡自己最大的努力后換回的成績(jī)單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂(lè)融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是......
我沒(méi)有驚為天人的才情,也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌,更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對(duì)于我所擁有的一切都很知足.
看見(jiàn)那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見(jiàn)那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí),我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當(dāng)那些有夢(mèng)想、有抱負(fù)的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí),我知足于我還能有機(jī)會(huì)去完成我的夢(mèng)想......
其實(shí)仔細(xì)想想,每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!
知足的反義詞是貪得無(wú)厭。太多的人將“人為財(cái)死,鳥為食亡”奉為自己做人的準(zhǔn)則??梢敲炊嗟腻X財(cái)或權(quán)勢(shì)做什么?生不帶來(lái)死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們?cè)谀贻p時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動(dòng)心,可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節(jié)不保呢?難不成快退休了才覺(jué)得那權(quán)力的滋味很誘人?
要想做到知足,說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。
無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看,知足無(wú)疑是我們的最佳選擇。
知足,常樂(lè)!