有感學(xué)者倡議漢服

據(jù)報(bào)道，4月5曰零時(shí)，有人在天涯社區(qū)、漢網(wǎng)、秋雁文學(xué)社區(qū)等二十余家知名網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布倡議書，建議北京2008年奧運(yùn)會采用我國傳統(tǒng)的服飾—“深衣”作為北京奧運(yùn)會禮儀服飾，并將漢族傳統(tǒng)服飾“漢服”作為中國代表團(tuán)漢族成員的參會服飾。

2008年北京奧運(yùn)禮服采用充滿民族特性的服裝并無不妥，和不倫不類、明顯是頂著唐朝馬甲而實(shí)際是清朝股飾變種的“唐裝”相比.更具民族性。“深衣”起源于軒轅黃帝，結(jié)束于明朝，寬袍博帶的“深衣”傳承了數(shù)千年，是華夏諸族的共同服裝.期間雖有趙武靈王的胡服騎射，但是“舒廣袖”、“峨髙冠”的“深衣”一直長盛不衰。故而，說其印有深刻文化印痕是千真萬確的。再看日本和服和韓國韓服，那形制、那樣式，無不是漢服的改裝影子。清代，“辮子軍”革了“深衣”的命,民國西學(xué)東漸，“深衣”成了斷代幽夢.但仍和滿服有割不斷的聯(lián)系，最后演變成長袍馬褂。新中國成立，全國同此顏色的中山裝盛行，國家衣著一片灰暗.濡染上無盡的政治意識形態(tài)色彩。

改革幵放以來，天下服裝趨同，中國人的服飾潮流開始猛趕西方時(shí)尚潮流。明亡300余年，中華的傳統(tǒng)服飾“深衣”就這樣杳然。

奧運(yùn)賽場如果重現(xiàn)“深衣”，不亞于復(fù)古的時(shí)尚返潮，作為一種策劃，這種禮服秀并無不可。不妨將奧運(yùn)賽場當(dāng)做全世界最大的T形臺，讓體育健兒們權(quán)作一次時(shí)裝模特，將湮沒于歷史長河的“深衣”進(jìn)行一次浩大的時(shí)裝展示。而且，“深衣”逸如風(fēng)的流動性也契合奧運(yùn)的動感。將“深衣”之古同奧運(yùn)之現(xiàn)代雜糅，也能體現(xiàn)中國人靈性的創(chuàng)意。

“深衣”作為奧運(yùn)禮服，可以看作是一種文化的展示，是展示中國策劃奧運(yùn)水平的一種特別的方式。因而.我理解的“深衣”作為奧運(yùn)禮服更像是一種服裝表演，是展示中國奧運(yùn)風(fēng)采的一種服裝道具，是奧運(yùn)秀。

“深衣“已經(jīng)湮滅于歷史的長河中，這是一種歷史的必然選擇。這種必然性決定了其不可能重回現(xiàn)代生活。但是作為一種文化道具,作為一種歷史的憶念，讓其在影視劇中重現(xiàn)，在奧運(yùn)這樣的特定活動中充當(dāng)禮服，發(fā)揮其個(gè)性魅力，依然是個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)意。