8月16日,我同爸爸媽媽及中國作家協(xié)會的6名伯伯阿姨一同前往河北塞罕壩木蘭圍場。
木蘭圍場是清朝皇帝打獵,及訓(xùn)練官兵打仗的地方,它的面積很大,同人人熟知的承德避暑山莊一樣各有72個景點。望著看不見邊際的圍場,不禁想到當(dāng)年皇帝從此處到避暑山莊那要走多遠的路程,要動用多少人力,物力?要到何時才能到達。從這里再回北京又要花費多少時間,時光的長河中,他們不知又往返了多少次。
進入壩上的第一個景點是內(nèi)蒙古烏蘭布統(tǒng)與河北的分界線--界河。這條河很小,隱沒于繁茂的綠草之中。這條河又稱灤河源頭,雖然他遠不及黃河的奔騰豪邁,但它卻有著極其重要的地理位置。
接下來我們?nèi)チ似咝呛咝呛蜻@里有7個大湖得名,整個景區(qū)被高高的綠草覆蓋著,走在人工搭建的木板路上,呼吸著來自大草原的新鮮空氣,邁著輕快的腳步,城市中的喧鬧在這里頓時一掃而光,只有清新和舒暢。觀星閣是一定要去的,這是七星湖的最高點,它的下方有12塊石頭,代表了12個星座,石頭上還刻著星座的特點及其守護的行星。讓來此的游客,多了一分情趣。大家都找到自己的星座合影留念。登上觀星閣,七星湖的美景盡收眼底,在樓上腑瞰觀星閣下的十二塊石頭擺成了一座形如銀河的圖案,讓我浮想聯(lián)翩。東邊銀白色的一片是茂密的白樺林,西邊綠油油的是一望無際的草原,北邊亮閃閃的是一個連著一個的湖泊,南邊五顏六色的是花海,好美的一個七星湖。
欣賞完七星湖的美景,下一站我們來到了太陽湖,一進大門眼前即是用黑與白的細碎石頭拼成的太陽圖騰。遠古時代,人們認為太陽高居于天體之上主宰萬物,因此,將太陽人格化,產(chǎn)生神話中的太陽神,也就因此有了太陽湖。太陽湖四周以天然氧吧白樺林為主,步入白樺林中,滿眼睛都是綠色的樹葉與白色的樹干。這里的白樺林與我在其他地方見到的白樺林不同。它的枝干要細一些,個子矮一點,樹干上的“眼睛”更大一些。茂盛的深不可測的白樺林中,每一棵樹幾乎都以這樣的姿態(tài)面對著藍天。他們好似一個個卑躬屈膝的人,在每天的夜色消散之后,迎接著太陽神的來臨。這里的白樺林是謙遜的,它們低調(diào)而不張揚,它的存在只是為我們帶來清新的空氣和綠色的生命,離開白樺林,向后望去,茂密的白樺樹只露出星星點點的灰白。
游完太陽湖,我們來到了月亮湖。月亮湖的由來有一個美麗的傳說,相傳在烏蘭布統(tǒng)征兵四處打仗時。有一名漢族士兵在這里受傷,他得到當(dāng)?shù)匾晃幻利惖拿晒殴媚锏膸椭?。后來,他們相愛了,但是漢族士兵很想念自己的父母,因此希望回到家鄉(xiāng),姑娘應(yīng)許后就一直在這里等待著小伙子。但是小伙子離去后,卻再也沒有回來,直到最后姑娘才得知,這個小伙子已經(jīng)重返戰(zhàn)場不幸戰(zhàn)亡了。姑娘十分傷心,不停地哭泣流淚,她的淚水化成了今天的月亮湖。這個傳說深深地打動了我,站在月亮湖邊,迎面吹來陣陣涼風(fēng),似乎訴說著姑娘的悲情。如今的月亮湖已沒有傳說中那如眼淚般清澈了。湖面上漂著飲料瓶,一旁雖然寫著“禁止扔垃圾,罰款200元”的告示牌,但旁邊的草地上依然見到四處散落的各種廢紙,飲料瓶等垃圾。
離開月亮湖之后,我們又來到了最后一個景點泰豐湖。
泰豐湖的湖水清澈,風(fēng)卷起陣陣波浪拍打著岸邊,對岸有牧人放牧著的馬群,四周小草青青。但這種美好的景色被周圍的另一番情景打破了。草叢中時不時見到散落的飲料瓶,各種廢棄的紙張,食品袋。那一匹匹駿馬也成了人們掙錢的工具,主人把馬帶到湖邊,讓游客騎馬照相,他收錢,牧人已成了商人。路邊時不時的有汽車開過,揚起陣陣的沙土。美麗的泰豐湖被人們就這樣殘暴地污染了!
坐在返程的車上,我感到十分的無助與悲哀,同是一個景點,同樣是湖,但差別卻是那么的巨大,受到保護的湖水是美景,而沒有受到保護的湖水,將來的命運又會怎么樣呢?
大自然給我們提供了美好的景象,我們有責(zé)任和義務(wù)去愛護大自然,保護大自然。用一顆感恩的心去感恩于這個世界吧,那么,我們一定會看見月亮湖,泰豐湖最美麗的微笑。
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