天才也離不開(kāi)沃土

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”唐朝大詩(shī)人李白（701-762）這首名詩(shī)《早發(fā)白帝城》，千百年來(lái)人們爭(zhēng)相傳頌，可謂膾炙人口，婦幼皆知。

唐肅宗乾元二年（公元759年），李白被流放夜郎，行至白帝城被赦免，這首詩(shī)就是他乘舟東還江陵時(shí)所作。李大詩(shī)人的詩(shī)寫(xiě)得確實(shí)令人拍案叫絕。雖然只有短短28個(gè)字，卻把東回旅途的時(shí)間、地點(diǎn)、整個(gè)過(guò)程，包括行程距離、交通工具、沿途兩岸風(fēng)光，連同作者心中那種壓抑不住的喜悅心情都交代得清清楚楚。詩(shī)句流麗飄逸，驚世駭俗，卻又不加雕琢，與李白那狂放不羈的性格融為一體，可謂渾然天成。全詩(shī)鋒棱挺拔，直抒胸臆。你看萬(wàn)山疊翠，猿聲長(zhǎng)啼，好一派秀麗山水，引領(lǐng)讀者也隨著詩(shī)意盡覽三峽風(fēng)光，似乎有些流連忘返。真乃大手筆啊，難怪明代傲才楊慎也感嘆其“驚天地而泣鬼神矣！”據(jù)說(shuō)此詩(shī)在1992年香港“唐詩(shī)十佳”評(píng)選中，被評(píng)為第九佳。

然而，俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，離開(kāi)了中國(guó)深厚的古文化沃土，也許任何人也難以寫(xiě)出華章瑰文，就像李白這樣的天才也不能例外。比如說(shuō)誰(shuí)人曾經(jīng)想過(guò)，咱們的偉大偶像，李白的這首《朝發(fā)白帝城》有沒(méi)有古文化的影子？寒假期間，我做完了假期作業(yè)，就從外公的書(shū)架上找書(shū)看，隨手拿出一本酈道元的《水經(jīng)注》讀了起來(lái)，當(dāng)翻開(kāi)《三峽》篇時(shí)，讀著讀著，竟有點(diǎn)吃驚，里面的文字與李白的《早發(fā)白帝城》有很多雷同之處。沒(méi)看錯(cuò)吧？對(duì)，沒(méi)看錯(cuò)。原來(lái)李詩(shī)仙的這首詩(shī)竟是從酈道元的《三峽》演化而來(lái)，并不是原汁原味的原創(chuàng)?。?！

什么？你不信？說(shuō)我胡說(shuō)？酈道元的《三峽》篇幅不長(zhǎng)，我把原文轉(zhuǎn)摘你看：

“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”

這些文字應(yīng)該也不算生僻吧？提示一下，酈道元（466或472-527），字善長(zhǎng)，南北朝時(shí)北魏著名地理學(xué)家、文學(xué)家。他一生對(duì)我國(guó)的自然、地理作了大量的調(diào)查、考證和研究，有地理巨著《水經(jīng)注》共40卷30多萬(wàn)字留世，《三峽》篇就是其中一卷。只要仔細(xì)看看對(duì)對(duì)，就能發(fā)現(xiàn)許多相同的地方來(lái)，咱們不妨一句一句對(duì)照。

李白《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”——酈道元《三峽》：“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，......”；李白《早發(fā)白帝城》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”——酈道元《三峽》：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。”“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”。

是李白抄襲了酈先生的作品？不對(duì)，不能這么說(shuō)。李白號(hào)稱詩(shī)仙，我國(guó)詩(shī)壇領(lǐng)軍人物，歷史上少見(jiàn)的文學(xué)天才，他用不著抄。從詩(shī)中可以看出，他寫(xiě)這首詩(shī)有著自己親身感受，如“彩云間”、“輕舟”等精彩文字，沒(méi)有自己的親身感受是很難寫(xiě)出來(lái)的。而且從一篇150多字的游記到一首只有28個(gè)字的詩(shī)作，李白經(jīng)過(guò)了艱巨的再創(chuàng)作。但是也可以斷定，李白一定讀過(guò)酈道元的《三峽》，他的詩(shī)是從《三峽》演化而來(lái)的，否則也不會(huì)出現(xiàn)那么多相同的文字。

可見(jiàn)，離開(kāi)了中國(guó)古文化沃土的滋潤(rùn)，任何天才之樹(shù)都無(wú)法長(zhǎng)大。