仰望星空給予我們夢(mèng)想,而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。
--題記
就字面上看,仰望星空與腳踏實(shí)地,似乎是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。誠(chéng)然,就生命中的某一瞬間而言,仰望星空的人,往往無暇顧及腳下的道路;而專注于腳踏實(shí) 地的人,又怎有機(jī)會(huì)欣賞燦爛的星河?但當(dāng)我們把時(shí)間軸展開,從整個(gè)人生旅途的角度再去衡量這兩個(gè)詞的重量,其實(shí)它們不但不是敵人,反而是互相扶持,缺一不 可的親密戰(zhàn)友。
腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢(mèng)想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn),因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長(zhǎng)河,能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢(mèng)想的能力,而真正成就 他們的,則是夢(mèng)想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級(jí)制度,大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。但在夢(mèng)想背后,若沒有他為 人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭(zhēng)取利益的毅力,若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心,或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的場(chǎng)景。青年馬克思 立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,但若沒有大英圖書館里那個(gè)日夜手不釋卷的身影,若沒有幾十年的筆耕不輟,《資本論》的橫空出世,恐怕也只能是一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng) 想,只得遠(yuǎn)觀。
在腳踏實(shí)地前行的過程中,我們往往會(huì)遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時(shí),抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣和決 心。于是我們看到了,經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊(cè)谀_ 踏實(shí)地的過程中沒有忘記再次去仰望星空,去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動(dòng)的星斗。給予他們力量的,正是夢(mèng)想的光華。
作為21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的中堅(jiān)力量,我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先,我們要敢于夢(mèng)想,要敢于構(gòu)想祖國(guó)的未來。弱于創(chuàng)新的局面不 是不可改變的,“加工大國(guó)”的尷尬身份不是不可改變的,甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的理想將為我們指明奮斗的方向,從而使我們的腳 踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出,而是一種勇敢的追求。與此同時(shí),“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力,讓我們得以在追尋夢(mèng)想 的旅途上走得更遠(yuǎn),走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合,讓我們自信地說:我們能夠成為祖國(guó)未來的主人翁。
那么讓我們仰望星空吧,然后在尋到最明亮的那顆星后,懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。