六爺爺是我們村里的人,在家屬中排行老六,又跟我爺爺同輩,因此我們稱他為六爺爺。六爺爺為人正直,擅長詩詞對聯(lián),常常幫村里村外的人寫各種文書報告,碰到鄉(xiāng)鄰鼠雀之爭,就為之調(diào)解紛爭,經(jīng)過先生一言為斷,雙方通常也是心悅誠服的。
六爺爺其實是一名普通農(nóng)民,現(xiàn)在已到了古稀之年總算晚景見晴;但還是老習慣,不卑不亢,不欺于世,不媚俗,是一位文化修養(yǎng)高的老人。他承受過別人不能承受的各種社會壓力,也吃過別人不敢吃的生活之苦,他的一生為田地生產(chǎn)而忙碌,為兼修詩詞文章而勤奮,為教育子女而操勞。在他務農(nóng)期間把產(chǎn)量提高到了與國內(nèi)前列相比,文化修養(yǎng)古今無遺。兒女們?nèi)荚谕夤ぷ鳎瑑合庇质菄腋咧薪處?,孫子是華北學院的大學生。他們個個都很孝順,每隔一、二天就會跟六爺爺通一次電話,問寒問溫,生活起居無猶無豫。
六爺爺在村里,還有一位多年的故友,他就是我的大伯父,他們經(jīng)常往來、只要兩人坐在一起,就有說不完的話,每次談論的時候,都離不開《唐詩》《宋詞》和《四大名著》。除此之外,彼此還經(jīng)常搞一些文字游戲,比如說:對對聯(lián)、猜字謎、等等。倆人在過去的數(shù)年里,還一起參加過無數(shù)起村內(nèi)外的紅白喜事,不管他們給誰辦事都盡心盡力。數(shù)十年來,六爺爺言行一至的作風,也得到了村里外人的認可,個個稱之為能,大家也對老先生十分敬重。但是,最近幾年老先生身患疾病,對村內(nèi)外的事情也只好心有余而力不足。
六爺爺最近身體也不太好,但還是每天堅持看書、看報,做到書不離手。清晨、中午、傍晚、六爺爺都要按時在村里走上一圈,步履蹣跚地小步一小步的走,從樣子上看還是有些吃力。當我每次遇到他時,經(jīng)常跟我們講:生命在于運動,知識在于勤學。所以,從這些至理名言的話語當中,讓我看到了他與病魔作斗爭和那種堅強不息的精神,給他的身體健康,也起到了很大的效果。在他慢長的務農(nóng)生涯中,不為名也不為利,把一生的精力心血全部投入到、村民、生產(chǎn)、與學習當中,他覺得這樣活著超脫充實,有滋有味。他低頭念書,寫作,抬頭望星月風云。一日三餐要求不高,不吸煙不喝酒,生活起居井然有序,節(jié)奏不緊不慢,既益養(yǎng)生,又見成果。近年來,他作出的詩對、謎語、文章,其詩言志,其文也言志,語句淺白明了,不隨聲附和,人云亦云。
六爺爺是我的老師,常常聽他談詩論文,說社會,道人生。他調(diào)門不高,但其人風骨,其智慧,每每沁人心脾,啟迪后學。所以我在詩詞方面受到他很大的影響,也懂得作文與做人的密切關系,古人說“為人貴直,為文貴曲”的道理。六爺爺并沒有發(fā)表長篇大論,便把詩詞各自的特征,同源異流的歷史及其錯綜變化的關系,講得一清二楚,生動有趣,使人豁然開朗;其文學知識也讓我獲益良多,更是欣然感悟。這種深入淺出的本領,來源于他對詩詞的深透和研究,更是他自身好學追求上進和辛勤的實踐。在人生的歲月里,以他的不懼疲憊、不懼病魔、又加上那種堅強的意志。我相信,六爺爺?shù)纳眢w,一定能夠早日的康復起來。村內(nèi)外的人,個個都盼望著這一天,就讓我們耐心等吧!等來的將會是美好明天。
六爺爺是這樣躬身力行的人,有詩人和哲學家的氣質(zhì),有悲天憫人之懷,追求真誠,重情義,辨真?zhèn)?,屢說“愛國不在人后”??措娨暎矚g京劇、動物世界、精彩的體育節(jié)目、有時觀觀魚、不亦樂乎。這也許就是六爺爺?shù)娜宋镄愿癜?他提倡平實自然的文風,講章氣,刺繡氣,煙霧氣,其文味如橄欖,細嚼慢品,當余味無窮;文筆輕松、冷雋,設喻取例,無不鞭辟入里。對《論語》、《唐詩》、《宋詞》,《三國演義》、《西游記》,《水滸傳》、《紅樓夢》、《毛澤東詩詞》等書籍,倒背如流,行文如同話家常,行云似乎流水之間,順乎自然,好像得來全不費功夫。講究其實,他用了大力而不為人覺察:其情,其意,乃至對人生的徹悟,深深藏于根柢。最后總括起來說:詩剛,詞柔;詩直,詞曲;詩顯,詞隱;詩男,詞女;詩境闊,詞言長。