“貧賤不能移”是片面說法_心情隨筆700字

“貧賤不能移”是片面說法_心情隨筆700字篇一

“貧賤不能移”出于《孟子》，意思是貧賤不能改變人的氣節(jié)。我認為這句話是片面的。

貧賤真的不能移嗎?

貧苦的人連維持最基本的生存條件都不具備，那么他的尊嚴在哪里?他又憑什么談尊嚴、氣節(jié)。

這又讓我想起了《管子·牧民》中的一句話“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，我認為這是對“貧賤不能移”最好的反駁和最合理的批判。

正如俄國石油大亨洛克菲勒所說“當自己的生存都不能保證時，談任何東西都是沒有意義的。”所以當其接受記者采訪時，閉口不談旱年三餐不足的事，他認為這類事看似可以激勵青少年奮斗，實際上卻是脫離了實際的。對此，我非常贊同。

又如古代要求婦女“三從四德”，婦女政治地位何等低下，每每都要服從男性。可只要你探討它的根本原因，就會發(fā)現(xiàn)婦女地位低出在經(jīng)濟問題上。因為古代婦女無獨立的經(jīng)濟來源，造成“貧賤”的局面，喪失尊嚴與氣節(jié)。而現(xiàn)代婦女經(jīng)濟獨立，自然不必依靠任何人，男女自然平等。

在我看來“貧賤不能移”不僅是片面的，有時還有點“傻”。比如“君子不吃嗟來之食，不酌盜泉之水”，這兩種君子之行為是多么迂腐和愚蠢。毛主席說過“身體是革命的本錢”，可此類“君子”卻輕視自己的生命，白白死去。自以為堅守了氣節(jié)，殊不知自己死后只落下一個“迂腐”之臭名。對這類人的“貧賤不能移”之行為，我不敢茍同。

但也不能對任何事都行“貧賤就移”之道，要具體情況具體分析。例如面對國之大事，民族危亡之事，就必須堅守氣節(jié)。文天祥面對元朝利誘，堅守民族氣節(jié)，高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;蘇武在匈奴的高官厚祿下，不為所動，堅守囯家氣節(jié)，低吟“立志報君恩，牧羊為國威。反對曰本侵華時的漢奸，我恨不得飲其血，啖其肉。

總之“貧賤”能否可“移”，要分類討論。

一概說“貧賤不能移”是片面說法。

某一瞬間_心情隨筆900字篇二

很多時候靈感來到就在那一瞬間。偶爾走到路上，偶爾在某一個動作，我能想到一個我從未想到過的概念，或是，很久很久以前在某個地方遇見過的人事物。

不想經(jīng)常在筆下談那些龐大卻模糊的詞，比如人生、夢想或是這個社會。這些看似與我們這個年紀息息相關的詞，卻遠比想象之中要迷茫得多。就像刃雪城之外那茫茫的冰原，我們不是冰雪的王爵，也不是末世的蒼雪。我們只是這茫茫的青春之中，屬于課桌一角的忙碌者。

我背著美名其曰滿載青春與夢想的書包，走在來來回回不知多少次的路途。一段是溫暖如你的家，一段是殷切如夢的課室。猶記那年，懵懂在校園門口的我們，看著大門上昔日向往的文字。我們滿懷初心，不知疲憊。

不想用優(yōu)美的文字，把這篇文章裝點成心靈雞湯。每個人都可以是自己的心靈導師，又何必他人細心琢磨。只是，身在這個不高不低的年紀，一顆裝滿青春的心，還是會不斷泛濫出心存志遠的萌芽。

在那個寂寥的夜里，我曾埋頭拭淚;在那個驕陽的午后，我曾昂揚不悔;在零落的清晨，我曾踏上遠行的巴士......回來的時候，記不清是迎著夕陽，還是披著月光，有或許是，同樣零落的清晨。但讓我記憶猶新的是，我懷著的是不一樣的心情。

在青春的年紀，我試圖不去提及藏在心底最后的秘密。是一個卑微的愿望，在這個分數(shù)至上的習俗里，我不得不把它，我的夢想，埋在聲聲的嘲笑中。

又在熟悉的音樂中，翻起了那時潦草的日記。伴著憂傷的音樂，片片紙張在空中劃出悲涼的弧線。原以為埋葬了夢想，就可以讓青春隱藏龐大的憂傷。但憂郁的記憶，還是在停在了那一夜，滿是淚痕的一頁。一個叫做喜歡的詞，首次出現(xiàn)在我的日記中，而她的名字就緊跟其后。我的悲傷也就在那里，蔓延了整個記憶。但她不會再逆流成河，因為我的心已經(jīng)挨過了那個動不動就會抽泣的季節(jié)。

然而，我還是輸了。還是不敢面對她，即便只是自己的筆跡。她就像我眼淚的操作者，不知不覺就穩(wěn)固在心底，不再別移。

寫這篇文章的時候，我正在上課!

有些靈感總是在一瞬間來襲，然后再一瞬間消失殆盡。我來不及捕捉，來不及記錄，更來不及思考。然而這一次，我記下了，或許就想我現(xiàn)在的翻閱的日記一樣，在沒有任何預兆的情況下。就這樣記錄了我的青春，而眼角不知不覺的眼淚，更是把她從心底翻到了眼眶。

如同那個小說的結局，我在廢墟之中等待你走來......而我卻無能為力，即便我可以拋開人生、夢想這些話題，卻還是敗在了那時一走了之的你!