不知何時(shí),這樣一句話(huà)時(shí)常被人們掛在嘴邊———“與我無(wú)關(guān)”。于是,光天化日之下,有人搶劫行兇,肇事逃逸,你低頭匆匆而過(guò),“與我無(wú)關(guān)”,明哲保身為好;于是,雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔,助學(xué)救貧的基金你一分不捐,與我無(wú)關(guān)嘛!然而,真的如此嗎?
“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”魯迅先生的警戒之言回響耳畔,“與我無(wú)關(guān)”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世態(tài)冷暖、國(guó)家興衰與你息息相關(guān)。“與我無(wú)關(guān)”不過(guò)是懦夫自保的借口,不過(guò)是麻木者自我安慰的理由;在道義與責(zé)任的拷問(wèn)下,這些搪塞之辭就如陽(yáng)光下的積雪,轉(zhuǎn)瞬即逝,根本立不住腳。
社會(huì)就像一個(gè)日夜不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不停的機(jī)器,每個(gè)人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘,如果社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰果真與你無(wú)關(guān),那么,你的作用又在哪里?你人生的價(jià)值又如何體現(xiàn)?顧炎武曾說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)。”擁有國(guó)家責(zé)任感,才有了屈原的《離騷》,才有了文天祥的《正氣歌》,才有了梅蘭芳的蓄胡罷演,才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)?hellip;…愛(ài)國(guó)主義是永恒不變的主題,國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。
或許你又會(huì)說(shuō),我對(duì)于社會(huì)不過(guò)是一粒沙,微不足道,不過(guò)是一滴水,平凡無(wú)奇。國(guó)計(jì)民生的大事,我的努力不過(guò)九牛一毛,雪災(zāi)、地震的大難,我的付出也不過(guò)杯水車(chē)薪,無(wú)力回天。然而,朋友,積土成山,積水成淵,再大的困難除以十三億也會(huì)變得可以承擔(dān),再小的奉獻(xiàn)乘以十三億也會(huì)變得重如泰山。你的一小步,對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍,為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī)器,發(fā)揮自己的作用呢?或許我們很難名垂青史,流芳百世,但我們可以坦然地告訴子孫,我為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn),我無(wú)愧于心。
無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān),從中我們看到了強(qiáng)烈的責(zé)任感,一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神,也正是這種精神,讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰,祓除苦痛,醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠(yuǎn)去時(shí),華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。
朋友,放棄那看似充分正當(dāng),實(shí)則軟弱無(wú)力的借口吧,那只是掩耳盜鈴的自我安慰;重拾那被人忘卻但日益重要的社會(huì)責(zé)任感吧,這才是中華民族再次崛起的階梯。
在他人遭受欺侮時(shí),請(qǐng)出手相援;在他人深陷苦痛時(shí),請(qǐng)以愛(ài)呵護(hù);當(dāng)國(guó)泰民安時(shí),我們才能自豪地宣布,這與我相關(guān)。
點(diǎn)評(píng):
這是一篇典型的駁論文。先從反面切入,樹(shù)起批駁的靶子,批駁“與我無(wú)關(guān)”的錯(cuò)誤論調(diào)。小作者從兩個(gè)方面批駁,條理清晰,一是“與我無(wú)關(guān)”的“自私冷漠”的思想,二是“與我無(wú)關(guān)”的“我的力量太渺小”的論調(diào),然后再分別樹(shù)立正確觀點(diǎn)“與我有關(guān)”。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,說(shuō)理深刻透徹,行文自然流暢,“與我有關(guān)”的結(jié)論水到渠成,令人信服,頗有魯迅雜文的風(fēng)格。