走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！_高中議論文1200字

今社會(huì)大千，形勢(shì)萬(wàn)變，學(xué)習(xí)尤被重視。遂以名言作真理而喻萬(wàn)千學(xué)子者，多也。有言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，時(shí)人以為然，有人則不然。君且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

以為此句不然者，蓋全無(wú)懂此句意也。常言道：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索時(shí)一意孤行，全然不視他人為眼中之物也。其本意為：決然行某事后，不再動(dòng)搖其意志，對(duì)他人旁言角語(yǔ)甚不在意。

既明其義，有稱(chēng)其妙也，皆因其為事業(yè)成功之要素也，人之心為第一要也，失其弗有成大事者。

如此觀之，此說(shuō)唯真理是也。古往今來(lái)，素是這般。古有屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，屢次向楚懷王諫言，求其聯(lián)合齊國(guó)共抗秦，無(wú)奈王盡信小人之言，受盡靳尚公子蘭讒言，終卒于秦。后世楚頃襄王更是不以屈原為重，反道重用奸臣，于屈原革職流放。雖懷滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)之志，不為左右百姓勸誡所動(dòng)，但一日驚聞國(guó)度被破，曠野哀呼“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”無(wú)人注意。于彌留之時(shí)向一漁夫表其意向，漁夫不以為重，發(fā)出感嘆“大夫汝如此憂(yōu)國(guó)，何必要也？”屈原不顧，堅(jiān)其操守，懷抱大石投汨羅江自盡，從此告別世人，成為一段歷史。

還看走“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅。他早年懷揣夢(mèng)想，留學(xué)他國(guó)，洞察世人百態(tài)，驚覺(jué)被國(guó)家視為“救國(guó)棟梁”之留學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；對(duì)電影中外國(guó)人之殺生舉動(dòng)毫無(wú)感覺(jué)，甚至拍手叫好者，此為我同胞也？此謂何若人也？毅然棄醫(yī)投筆，與其二弟周作人一道，創(chuàng)作出一部又一部的文學(xué)作品，以揭露黑暗之象，呼喚人心正義，頗有龔公“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”之意。幾十年寫(xiě)作生涯中，堅(jiān)持己意，不顧反動(dòng)派與政客文人勸阻，為國(guó)為民謀希望。卻也悉知國(guó)內(nèi)種種亂象參差，仍未有自己意中美好，積勞成疾，累憂(yōu)成病，52歲那年，他的筆永遠(yuǎn)倒下了，他的救國(guó)之路無(wú)法再走，但他的筆在百年之后依舊投射出神秘的光芒。

今亦有為世界文化傳承而奔波的余秋雨，他是中國(guó)文科最年輕的正教授，亦是以一個(gè)作家的身份最先獲得兩院院士的人。在文革時(shí)期，他向無(wú)人問(wèn)津的、早已遺失在人們視線(xiàn)中的古老文化投射出犀利的目光。不顧家人勸阻，不被同事理解，先后辭去所有公職，不曾向國(guó)家討要應(yīng)得的資助一分，徒步游歷了那些遺失的文化古跡。以自己獨(dú)到的視角看待它們，用自己的筆持續(xù)不斷的寫(xiě)著，讓人們從忽視到重視。他的作品都映照著他的一句話(huà)：“大智不群，大善無(wú)幫，何懼孤步，何懼毀謗”。

要是他們注重別人的眼光，會(huì)有今天的成就嗎？會(huì)有這些經(jīng)久不衰的作品流傳于世嗎？我想，不會(huì)。像他們一樣的人還有很多，雖然他們大多淡出歷史舞臺(tái)，甚至早已作古，但仍值得我們一遍遍去回顧，因?yàn)樗麄兪?ldquo;走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”最好的佐證！

我們正需要這種精神的熏陶，如愛(ài)因斯坦說(shuō)的一樣：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的腳印。”

堅(jiān)持自我，不懼孤獨(dú)，不斷探索，留下印記，此為人生大道。

作者：鄭偉杰