陽(yáng)光不會(huì)因?yàn)闉踉频淖璧K就背棄了對(duì)萬(wàn)物的承諾。
春天不會(huì)因?yàn)楹牟豢想x去就違背了與植物的約定。
小草不會(huì)因?yàn)榛鹈绲拇輾埦头艞壛藢?duì)自己的誓言。
求實(shí)是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
我們耳熟能詳?shù)闹?lt;<水滸傳>>中有許多打虎的場(chǎng)面，可是作者施耐庵從未見(jiàn)過(guò)鮮活的老虎，對(duì)老虎的習(xí)性，動(dòng)態(tài)，捕食，打斗的情況毫無(wú)所知。怎能描繪出老虎的兇猛和英雄打斗的神威呢。于是他親入深山觀察老虎，并向獵戶取經(jīng)，積累了一手材料，因此他所描寫的打虎情節(jié)栩栩如生。深入深山，對(duì)讀者負(fù)責(zé)，正是施耐庵這種求實(shí)心理，我們才會(huì)讀到精彩的著作。
求實(shí)是一種探尋。
蘇軾經(jīng)常與長(zhǎng)子蘇邁一起讀書(shū)寫作，談古論今。父子倆談到了鄱陽(yáng)湖畔石鐘山的名稱來(lái)歷。蘇邁從<<水經(jīng)注>>等古書(shū)中找到許多說(shuō)法，但是蘇軾覺(jué)得這些說(shuō)法都牽強(qiáng)附會(huì)。機(jī)緣巧合，蘇軾送蘇邁到湖邊，順便帶他去石鐘山考察。原來(lái)這里的山腳下遍布石竅，大小，形狀各不相同，它們不停地受到波濤撞擊，所以才發(fā)出各種不同的聲音。這才是"石鐘"的來(lái)歷啊。一般人不肯下這功夫，寧愿到書(shū)本里去尋求答案，很難弄明白。
求實(shí)是一種品格。
小仲馬在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)覍遗霰?。父親大仲馬說(shuō)在信中附上他的名字，也許會(huì)好很多，但是小仲馬對(duì)父親說(shuō):"我不想站在您的肩膀上撞蘋果，那樣的蘋果不甜"面對(duì)一封封退稿箋，小仲馬沒(méi)有放棄，終于他的<<茶花女>>以其深切的情思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。小仲馬的名聲與榮譽(yù)是名副其實(shí)的。
求實(shí)是一種態(tài)度，一種探尋，一種品格。