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得失論1000字

 

塞翁失馬焉知非福!得有得的喜悅,失有失都驚喜。人們常說舍得舍得,有舍才有得,有的人又說舊的不去新的不來,就連古人也知道魚和熊掌不可兼得。但有人也納悶兒,為什么總把得失放在一塊兒?最后弄得人人都有得失之患,成天擔驚受怕。難道就不能把得失分開?如果只有得就好了。但那些都是懶人的想法,像海市蜃樓一樣,不切實際!

得與失,是從古流傳至今永恒不變的法則,如同自然界適者生存的規(guī)定一樣,根深蒂固,不可動搖。而得與失也正是維持世間平衡的重要因素。如果硬要把得失分開,那么世界將毀于一旦,社會也同樣會止步不前。相比于得失之患,難道世界末日會更好嗎?

就好比如說有一個人,他每天都無所事事,游手好閑,呆在家里除了睡就是吃,除了玩還是玩。但他卻也一樣有錢花,飯來張口,衣來伸手,生活無比逍遙快活。那么他的結(jié)局又會怎樣呢?可想而知,他將完全失去上進的動力和意識。也許連奮斗和努力是什么都不知道。試想一下,如果人人都像這樣,那么還有人會工作,還會去孜孜不倦的去追求自己的理想,奮不顧身的去完成自己的目標嗎?當然,也許這樣會讓世界真正和諧起來,再也沒有勾心斗角爾虞我詐,人人都會變單純,整天無憂無慮??蛇@樣如同行尸走肉的活著有意思嗎?那我們還有存在的價值嗎?那我們的世界還會有更美好的未來嗎?所以,上天是公平的,讓得與失死死地綁在了一起。

有得就有失,有失就有得,這是千百年來不變的規(guī)律。得與失,像親密無間的兄弟,形影不離,相輔相成;像勢不兩立的黑與白,相生相克,此消彼長,又像雙孔鎖的鑰匙,缺誰也不可。如果人生就是輛車子,那么得就是鑰匙,失就是燃料。生活不就是在得失之間過來的嘛!

當我們靜下心來想想就會發(fā)現(xiàn),歷史不就那么一回事。

我們的祖先猿猴,因為壞境所迫,迫不得已放棄了樹上安全舒適的生活,下地行走覓食,才慢慢地學會站立,進而進化成人。后來,祖先們逐漸適應(yīng)了陸地上的生活,再偶然間發(fā)現(xiàn)了火后,他們放棄了茹毛飲血的生活,開始吃熟食,才發(fā)現(xiàn)烤熟的食物更美味,壽命也因此得以延長。再后來,他們放棄了凌亂的聚居方式,創(chuàng)建了奴隸制度,建立起中國的第一個王朝。在計數(shù)的過程中,他們發(fā)現(xiàn)靠繩子打結(jié)太過于麻煩,索性有符號來代替,然后符號慢慢的演變成字,使相互之間的交流更通暢簡單。再后來,受孔子的儒家思想的影響,奴隸制被廢除,封建制度取而代之。人類社會也進入一個嶄新的開始。秦始皇統(tǒng)一七國,建立了一個強大的帝國。但由于秦始皇的殘暴,秦二世的無能,很快爆發(fā)農(nóng)起義,然后是項羽逐鹿中原,與劉邦爭天下??捎捎陧椨鹱约旱淖载?,失去了打敗劉邦得到好機會,自刎于烏江。由此,劉邦得以建立漢朝。隨之時間的推移,一個又一個的朝代覆滅,一個又一個王朝崛起,取而代之。直到幾千年后的清朝,由于鴉片戰(zhàn)爭,中國開始接受西方文化,到了清朝晚期,南昌的一聲槍響,統(tǒng)治中國的近兩千來的封建制度隨風飄逝,中國也迎來了新生······

毋庸置疑,歷史就是這樣在反反復復的得失中不停地向前進步著,歷史的歲月也就是得失的具體表現(xiàn)。古人有云:天下者,得之艱難,則失之不易;得之既易,則失之亦然。歷史是這樣,生活也是如此。因為得失本是一個準則,是萬物生存發(fā)展的前提,一切的一切都逃脫不了它的束縛。

因為有得失,我們才有遠大的夢想;因為有得失,我們才有堅定的信念;因為有得失,我們才有前進的動力。也因為有得失,我們才會惶惶不可終日,才會坐立不安,擔驚受怕,才會唉聲嘆氣??傊檬ё屛覀兊纳畛錆M了意外和驚喜,讓我們的人生更加獨特和精彩。同時它就是如此奇妙,亦正亦邪,捉摸不透,又讓人欲罷不能。

與其傻傻的的糾結(jié)著得失,還不如看開些,放下所謂的執(zhí)著,認認真真把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在。且行且珍惜吧!

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