還記得臺灣作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,卻是講述了種樹的心得,更涉及到了為人。桃花心木的成長,自有它的定律,給樹澆水也是如此。澆的多了,根長期浸在水中,無法與空氣接觸,樹會死;澆的少了,樹的水分不夠,也會死;澆的勤了,樹會對人產(chǎn)生依賴,離了人便不能活;澆的次數(shù)少了,樹葉生長不好,只有不多、不少、時少、時勤、時不勤,模擬自熱的狀態(tài),樹才能在脫離人之后還欣欣以向榮。
糧食有自己生長的周期,揠苗助長只會一無所獲。自然之道,不可違背。樹木有自己生長的周期,只有斧開以時入山林,才可找到合適的木材。自然之道,需要遵循。
池中水動,魚來,魚兒是快樂。還是不快樂呢?子非魚,焉知魚之樂?這一句流傳千古的話,又驚醒多少妄圖猜測人的心意的人。同樣,孔老夫子也說過一句類似的話:子所不欲,勿施于人,的確是這樣的?。∪f物皆有他存在的道理,都有他生存的姿態(tài),為什么要橫加干涉呢?
濫挖樹木,做成精美的筆記本,做成一次性筷子,可知它想要的,或許只是在天空下的欣欣向榮。
挖走草皮,移植室內(nèi),做成屋子里的一部分。翌日被人欣賞,可知它想要的,或許只是在風中萋萋而搖揉。
采摘鮮花,插入花瓶中,可知它想要的,只是在水中自由游動。
萬物皆有他自身的姿態(tài),有何必強加改變呢?