《悟空傳》有《大話西游》的影子,后者是我特別喜歡的一部電影,百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個(gè)人物構(gòu)成了另一個(gè)故事。《悟空傳》借用了這些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系,欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考,我個(gè)人把這種思考認(rèn)為是對(duì)自由的思考。
什么是自由?我百度詞典了一下:由自己做主,不受限制和約束。解釋得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因?yàn)榭倳?huì)有事物來(lái)約束你,所以我們有的只是相對(duì)自由,而不是真正隨心所欲的絕對(duì)自由。我們能做的,也就是在相對(duì)里面找絕對(duì)。
《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么?緊箍咒?讀過(guò)書(shū)我們都知道不是,不可一世的美猴王為什么偏偏認(rèn)定齊天大圣的名號(hào)?孫悟空失去的是記憶還是他的本真?壓得他喘不上氣的是他自己還是如來(lái)的五指山?
“記住你是一個(gè)猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”
真希望他只是個(gè)猴子,花果山內(nèi)逍遙,勝過(guò)那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是頑石,性情乃是一只潑猴,我是天地之間自由之存在,我花果山為王、改生死簿、闖天宮,我便是絕對(duì)自由,你玉帝老兒能奈我何?如來(lái)來(lái)了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕,有了虛無(wú)的追求,他就不是一個(gè)猴子了。那后來(lái)的后來(lái),是誰(shuí)讓猴子不是猴子了呢?
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局,虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”
猴子被壓在山下,被告知他過(guò)往一切都是錯(cuò)的,被戴上金箍,被權(quán)力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦,連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。
“戴上它,你就自由了,
戴上它,你就自由了。”
自由的是誰(shuí)?那自由不是猴子的自由。
“我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒(méi)有齊天大圣,只有一只小猴子.”
天條是什么?什么是神什么是妖?“原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全都有個(gè)名字,叫做——妖!”“神仙原來(lái)是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個(gè)麻木的世界,黑暗的現(xiàn)實(shí)、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去,是什么讓圍觀的中國(guó)人麻木不仁?這個(gè)吃人的社會(huì),哪里容得自由存在。
約束?就是要服從?服從?服從什么?本不該有的破規(guī)矩?要自由就是異類?是妖?
《大話西游》里,紫霞見(jiàn)至尊寶,問(wèn):“神仙?妖怪?”
她才不在乎神仙妖怪,從佛祖那里逃出來(lái),拔出她寶劍的,就是她的心上人。
“神不貪,為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬,神不惡,為何要將千萬(wàn)生靈命運(yùn)握于手中?”
小時(shí)候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平,假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集,就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮,其余的西游一概忽略,有時(shí)候呆著沒(méi)事忍不住全部看完,又悻悻然覺(jué)得《西游記》到底是封建社會(huì)的產(chǎn)物,美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了?,F(xiàn)在想想,若不是封建的產(chǎn)物,擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎?約束總會(huì)存在。
好在美猴王是傳說(shuō)的,讓人總有一個(gè)憧憬,絕對(duì)自由是存在的,也許就在幾百年前……他鬧過(guò)天宮,他犯了天條,他天雷轟頂而不死,他是花果山美猴王……
猴子抬頭道:“我有一個(gè)夢(mèng),想我飛起時(shí),那天也讓開(kāi)路,我入海時(shí),水也分成兩邊,眾仙諸神,見(jiàn)我也稱兄弟,無(wú)憂無(wú)慮,天下再無(wú)可拘我之物,再無(wú)可管我之人,再無(wú)我到不了之處,再無(wú)我做不成之事...”
若天壓我,劈開(kāi)那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來(lái)自由身,誰(shuí)敢高高在上。