《牛虻》讀后感1000字

《牛虻》讀后感1000字

《牛虻》這本書(shū)是我讀初中的時(shí)候買(mǎi)的，那時(shí)候不知道這本書(shū)寫(xiě)的是什么意思，而且也看不明白，只覺(jué)得這是一本比較特別的書(shū)，所以買(mǎi)回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了，但是腦海里卻沒(méi)有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無(wú)意看到這本書(shū)不知是哪來(lái)的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書(shū)，想來(lái)想去還是覺(jué)得看這本比較好，可能對(duì)自己的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起這本書(shū)，可能是我認(rèn)真看的緣故吧，覺(jué)得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí)，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思，但是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并支撐了他的事業(yè)?！杜ｒ怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶€，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段，通過(guò)跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣(mài)朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺)，鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚牡湫腿宋镄蜗螅w現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛出場(chǎng)19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里的意大利小伙子。“從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致，輪廓格外分明。”而經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽(yáng)光芒四射，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激昂，再也無(wú)恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書(shū)里這樣寫(xiě)道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”當(dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候，眼里都是含著淚花，他們太熱愛(ài)牛虻了，不忍心下手。但是牛虻卻是笑著面對(duì)他們的，好像這一切已經(jīng)被他看透，生死對(duì)他毫無(wú)意義，因?yàn)樗男倪€活著。

與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎；而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說(shuō)，牛虻的死，他要負(fù)大部分的責(zé)任。但是在正義和親情面前，牛虻他義無(wú)反顧地選擇了正義，為了革命而奮斗！

牛虻，這個(gè)理想與追求的化身，沒(méi)有人可以否認(rèn)你的傳奇。雖然只有這本書(shū)我只有讀過(guò)三遍，或許對(duì)這本書(shū)的體會(huì)還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，但是我從中學(xué)會(huì)了一種精神，那就是堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前進(jìn)，它會(huì)是我人生道路上的一個(gè)指明燈，時(shí)刻引導(dǎo)著，讓我不會(huì)害怕……

《牛虻》讀后感1000字

故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地人為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣(mài)自己感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來(lái)是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，,只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂(lè)的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。

讀了這本書(shū)讓我知道，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái)；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與希望永存！對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者！

《牛虻》讀后感1000字

不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。”合上小說(shuō)《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打去著，回顧牛虻的一生，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江，義無(wú)反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國(guó)賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫著她從奴役和苦難中解放出來(lái)！”牛虻，是真正的勇士。

思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單，我真是一個(gè)白癡。”

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣(mài)了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒(méi)有方向。在我看來(lái)，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。

這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說(shuō)，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘，表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。

既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎？自然是很簡(jiǎn)單了！那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問(wèn)題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，分析語(yǔ)文語(yǔ)段，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這么容易。

不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人；人也不能失去信仰，失去了信仰，人在這世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盞指路明燈，賦予人無(wú)窮的精神力量。小說(shuō)的封面上定著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)小說(shuō)。今天我以第四代人的眼光讀這本小說(shuō)，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將影響一代又一代的人。

如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不是一個(gè)完美的毫無(wú)瑕疵的英雄，而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無(wú)法調(diào)和的仇與恨，感心肺腑的愛(ài)情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因?yàn)槿绱?，牛虻的形象才具有極大的感染力。

二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄！