愚公,堅(jiān)持不懈,試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉,贏得好評。而我卻不這么認(rèn)為,愚公說:“雖我之死,有子存焉,子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平。”
的確,山并不會為時(shí)間長久而長高。可是,每一個人都有一個愿望,都有一個理想。愚公卻想讓自己的子孫,為了完成自己的愿望而去改變子孫的理想。愚公卻為了自己想鏟平太行、王屋兩座大山,而讓子子孫孫鏟除大山。這難道不是愚不可及嗎?這難道不是愚昧無知嗎?可古人為何將這愚蠢的行為定義為堅(jiān)持不懈呢?這或許就是古人的愚昧吧。
且放開這一說,難道把兩座山移除就可以解決了嗎?這村中難道無人是以砍柴拾薪為生的嗎?這兩座山移除,沙塵暴來時(shí)又有什么樹木可以抵擋呢?
兩座山一移除,早已是數(shù)百年之后的事了,畢竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神,要想真正解決這一難題,移的應(yīng)該是民。愚公移山,帶給我們的是他的精神,而在如今這個智勇為上的社會,空會移山已不現(xiàn)實(shí),要的是想方設(shè)法如何能方便地拋開山對人的阻擋,這才是最現(xiàn)實(shí)的。
移山已不現(xiàn)實(shí),也不會成功。愚公移山帶給我們的道理有兩個。其一是:堅(jiān)持不懈、矢志不移。其二是:教會我們懂得變通,而不是一昧的去移除。
愚公移山,移的是精神;愚公移民,移的是智慧。
三年級:王曉晨