在生活中，我們常遇到這樣的情況：每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，身邊的人總會(huì)站出來(lái)出謀獻(xiàn)策，有的人認(rèn)為這樣是正確的，有的人則認(rèn)為那樣才可行。我們往往被他們各種各樣的建議所困擾，不知該如何下手。
其實(shí)，作為當(dāng)事人的我們，應(yīng)有自己的主見(jiàn)，而不應(yīng)被他人的思想所左右，要記住，決定權(quán)在自己手里，他人的意見(jiàn)僅是參考的依據(jù)。遵循自己心中的信念，堅(jiān)持自己的想法，即使失敗也不后悔，這樣才不會(huì)失去自我。
有位畫(huà)家把自己的一幅畫(huà)作送到畫(huà)廊里展示。他別出心裁地在畫(huà)作上掛了一支筆，并附言：“觀賞者若認(rèn)為此畫(huà)有欠佳之處，請(qǐng)?jiān)诋?huà)上標(biāo)上記號(hào)。”畫(huà)展結(jié)束后，畫(huà)作上標(biāo)滿(mǎn)了大小不一的記號(hào)，甚至還有人附上了紙條指明缺點(diǎn)及其理由，整幅畫(huà)幾乎沒(méi)有一處不遭到指責(zé)的。
又過(guò)了數(shù)日，畫(huà)家又畫(huà)了一幅一模一樣的畫(huà)拿到畫(huà)廊展示。不過(guò)這次附言與上次的截然相反，他請(qǐng)每位觀賞者在他們最欣賞畫(huà)作的地方標(biāo)上記號(hào)。當(dāng)他再次取回畫(huà)作時(shí)，看到畫(huà)作上又被涂滿(mǎn)了記號(hào)。原先被指責(zé)的地方，竟又都得到了贊美。
同一幅畫(huà)作，卻得出了兩種截然相反的評(píng)論，變的不是畫(huà)作，而是他人的眼光。每個(gè)人站的角度不同，得出的結(jié)論自然也就不同。但無(wú)論如何，我們都應(yīng)該有自己的主張，對(duì)于他人的建議，不能一味地接受或抗拒，要有判斷觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)的能力。
在現(xiàn)實(shí)生活中，被他人的言論左右意念的人不在少數(shù)。人一旦失去了自我，就失去了信仰，也就失去了自主選擇的權(quán)利和自由。“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”所以，不必過(guò)于在意他人的眼光，遵循自己的心去做事才是本真。
法國(guó)思想家、批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭就是這樣一個(gè)不在乎他人眼光，堅(jiān)守內(nèi)心追求與寧?kù)o的人。
羅曼·羅蘭命運(yùn)多舛，飽受世人爭(zhēng)議。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，羅曼·羅蘭定居日內(nèi)瓦，利用瑞士為中立國(guó)的條件，寫(xiě)出了許多尖銳的反戰(zhàn)文章，他的做法受到了德國(guó)作家托馬斯·曼等人的指責(zé)。但羅曼·羅蘭沒(méi)有屈服，仍堅(jiān)定不移地以筆為槍。1915年，他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但由于法國(guó)政府的反對(duì)，直到1916年，瑞典文學(xué)院才宣布這一結(jié)果。羅曼·羅蘭并沒(méi)把法國(guó)政府的態(tài)度放在心上，仍自豪地說(shuō)：“這個(gè)榮譽(yù)不是我個(gè)人的，它是屬于整個(gè)法蘭西人民的。如果這個(gè)榮譽(yù)有助于傳播一些能使法國(guó)在全世界受到熱愛(ài)的思想，我感到幸福。”這是一種怎樣的自信與豁達(dá)啊！羅曼·羅蘭不畏人言，堅(jiān)持走自己的路的精神，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
藝術(shù)需要個(gè)性，生活需要個(gè)性，人更需要個(gè)性。一旦失去了個(gè)性，任何事物就變得平凡普通。人失去了個(gè)性就變得像墻上的蘆葦，風(fēng)吹兩邊倒。要想成為一個(gè)有思想、有個(gè)性的人，就要做到自信而不自滿(mǎn)，善聽(tīng)意見(jiàn)而不被他人左右，執(zhí)著卻不偏執(zhí)?？偠灾?，我們不必過(guò)于在意他人的眼光，只有這樣才能活出真正的自我。