篇一:小議得與失
我認(rèn)為,得與失是一種相輔相成的共存關(guān)系。有得必有失,無(wú)失則無(wú)得。許許多多的故事,使這個(gè)道理愈發(fā)明白。
我就曾讀過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)孩子的手伸進(jìn)了花瓶里,可不知為何,手卻無(wú)論如何無(wú)法從花瓶中拔出。孩子又急又痛,哭鬧不已,母親無(wú)比心疼,無(wú)奈之下只得忍痛將這名貴的花瓶打碎。當(dāng)碎片在地上發(fā)出清脆聲響的時(shí)候,母親發(fā)現(xiàn),孩子的手緊握著一元硬幣。而正因手握著拳,才無(wú)法從花瓶的細(xì)口中拿出。
為了一元錢(qián),毀了一只身價(jià)不菲的花瓶,我們?cè)诟袊@孩子的幼稚和無(wú)知的同時(shí),也應(yīng)捫心自問(wèn):我們自己,是不是也經(jīng)常因小失大呢?
為了一時(shí)的虛榮,不惜花去巨款購(gòu)置一件華貴的商品;為了一時(shí)的玩樂(lè),將大把的學(xué)習(xí)時(shí)間浪費(fèi)卻在所不惜;為了一時(shí)的貪欲,暗中拿走別人的財(cái)物,甚至收受賄賂;為了一時(shí)的泄憤,重創(chuàng)了別人和自己的身心。僅僅為了一時(shí)的小“得”,失去了光陰、誠(chéng)信甚至起碼的道德。用心靈的天平量一下,孰輕孰重?這,又與為了一元錢(qián)打碎花瓶的孩童有何不同?
面對(duì)得與失,我們首先要保持冷靜與客觀的態(tài)度。用道德和公正來(lái)衡量一下得失,將會(huì)使你看清許多事情的真相。永遠(yuǎn)記住:沒(méi)有付出,沒(méi)有收獲,因此有時(shí),“失”是為“得”鋪下的堅(jiān)實(shí)路基。用汗水做代價(jià)來(lái)?yè)Q取“得”吧,千萬(wàn)不要被小利蒙住了雙眼,將自己的良心出賣(mài)!
舍與得,是一種智慧。人的一生,也就是在追尋這種智慧的過(guò)程中成長(zhǎng)的吧。
篇二:小議得與失
得與失是同時(shí)并存的。沒(méi)有真正意義上的得到,亦沒(méi)有真正意義上的失去。
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字:“當(dāng)你握緊雙拳,你以為你得到了很多,實(shí)際上你一無(wú)所獲;當(dāng)你張開(kāi)雙臂,你以為你失去了很多,實(shí)際上你擁抱了整個(gè)世界。”
這段記敘著實(shí)發(fā)人深思,它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面,更是屬于精神層面上的。這也就是說(shuō),在我們得到的同時(shí),注定會(huì)失去。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個(gè)人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會(huì)上的實(shí)例:奸商們?cè)诋a(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益,在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時(shí),失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而,感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù):抗日時(shí)期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報(bào),他們失去的是榮華富貴的生活,有時(shí)甚至是生命,得到的卻是后人最崇高的敬意。
由此看來(lái),那些成天患得患失的人的行為是沒(méi)有必要的,因?yàn)榈玫脚c失去是同時(shí)存在的。試想,在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西,隨之而來(lái)的難道不是失去它的憂(yōu)慮嗎?那么,得與失又有什么關(guān)系呢?
得到的同時(shí)注定會(huì)失去。必須牢記這一點(diǎn),以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你放下了得與失的包袱,你擁抱的,是整個(gè)世界。
篇三:小議得與失作文
得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說(shuō)那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見(jiàn)到了失去的馬返回家中,且?guī)?lái)了另一匹馬。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。
你說(shuō)這是得還是失?我說(shuō),塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的,你失去了,總會(huì)再得到別的;你得到了,那也必會(huì)失去什么。沒(méi)有人的一生一切順 利,萬(wàn)事總能以盈收尾;也沒(méi)有人一輩子一無(wú)所有,逢事就虧。人既生來(lái)就擁有平衡的一生,那么就不必太計(jì)較得失。面對(duì)得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對(duì)失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài),積極進(jìn)取,積累得的經(jīng)驗(yàn),吸取失的教訓(xùn),那你的人生一定會(huì)燦爛無(wú)比,精彩無(wú)限。
篇四:小議得與失
生活就是一門(mén),平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失,本是自然。魚(yú)與熊掌不可兼得。但失去,并非無(wú)所有,并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò),如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而哭泣,那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星。”不要因?yàn)槭ザ瘋?,而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極,無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時(shí)候……我記得總是問(wèn)父母要零用錢(qián)。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些,我覺(jué)得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問(wèn)。你問(wèn)什么要我做這些你直接給我就 行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到,就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān),你才會(huì)不失去,我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn) 含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門(mén)經(jīng)過(guò)一家果園看見(jiàn)一顆很大的桃樹(shù)可是桃樹(shù)上只有一個(gè)果子。我門(mén)都想要。那我 門(mén)就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門(mén)就開(kāi)始像猴子一樣在樹(shù)上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃 樹(shù),結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過(guò)。我才明白母親說(shuō)的,得到就會(huì)失去,我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴,在想如果我沒(méi)有和他去 掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花,但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來(lái),也會(huì)赤裸裸的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?
其實(shí)不管選擇什么,你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過(guò)分的糾結(jié)于自己得了多少,或者失去了多少,因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁?huì)越多。